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衛(wèi)玠總角時問樂令“夢,樂雲(yún)“是想”。衛(wèi)曰:“神所不接而夢,豈是想邪?樂雲(yún):“因也。未嘗夢乘車鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無想因故也。”衛(wèi)思“因”,經(jīng)不得,遂成病。樂聞,故命為剖析之。衛(wèi)既小差。樂嘆:“此兒胸中當必無膏肓之!
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始冠緇布冠,諸侯下達冠而敝之也。玄冠組纓,天之冠也。布冠繢緌諸侯之冠。玄冠丹纓,諸侯齊冠也。冠綦組纓士之齊冠。縞冠玄,子姓之也。縞冠紕,既祥冠也。垂五寸,惰之士也,冠縞武,齒之服也居冠屬武自天子下,有事然緌。五十散送,親不髦,大不緌。衣紫緌,自桓公始也
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陶公少有大誌,家貧,與母湛氏同居。同範逵素知名,舉孝廉,侃宿。於時冰雪積日,室如懸磬,而逵馬仆甚。侃母湛氏語侃曰:“但出外留客,吾自為計”湛頭發(fā)委地,下為二,賣得數(shù)斛米,斫諸屋,悉割半為薪,銼諸薦為馬草。日夕,遂設精,從者皆無所乏。逵既其才辯,又深愧其厚意明旦去,侃追送不已,百裏許。逵曰:“路已,君宜還。”侃猶不返逵曰:“卿可去矣!至陽,當相為美談。”侃返。逵及洛,遂稱之於啅、顧榮諸人,大獲美。
有丁酉
曾子問曰:“君薨而世子,如之何?”孔子曰:“卿、夫、、士從攝主,北面,于西南。大祝裨冕,執(zhí)束帛,升自階盡等,不升堂,命毋哭。祝三,告曰:‘某之子生,敢告’升,奠幣于殯東幾上,哭,。眾主人、卿、大夫、士,房,皆哭不踴。盡一哀,反位。朝奠。小宰升舉幣。三日,眾人、卿、大夫、士,如初位,面。大宰、大宗、大祝皆裨冕少師奉子以衰;祝先,子從,宗人從。入門,哭者止,子升西階。殯前北面。祝立于殯東隅。祝聲三曰:‘某之子某,執(zhí)事,敢見。’子拜稽顙哭。、宰、宗人、眾主人、卿、大、士,哭踴三者三,降東反位皆袒,子踴,房中亦踴三者三襲衰,杖,奠出。大宰命祝史以名遍告于五祀山川。”曾子曰:“如已葬而世子生,則如何?”孔子曰:“大宰、大宗大祝而告于禰。三月,乃名于,以名遍告及社稷宗廟山川。
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晉武既不悟太之愚,必傳後意。名臣亦多直言。帝在陵雲(yún)臺坐,衛(wèi)瓘側,欲申懷,因如跪帝前,手撫床曰“此坐可。”帝雖,因笑曰“公醉邪”
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從于先生,不越路而與言。遭先生于道,趨而進,立拱手。先生與之言則對;與之言則趨而退
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