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公叔妍
君子曰大德不官,道不器,大不約,大時齊。察于此者,可以有于本矣
南宮明雨
燕侍于君子,先飯而后;毋放飯毋流歠;飯而亟之數毋為容。客自,辭焉則。客爵居,其飲居;介爵、爵、僎爵居右。羞魚者進尾冬右腴,右鰭;祭。凡齊,之以右,之于左。幣自左,辭自右。尸之仆,君之仆。在車則左轡右受爵祭左右軌乃飲。凡有俎者,于俎內祭君子不食腴。小子而不趨,爵則坐祭飲。凡洗盥。牛羊肺,離而提心。凡有湇者,以齊。為子擇蔥薤則絕其本。羞首者進喙祭耳尊者以酌之左為上。尊壺者其鼻。飲者、禨者醮者,有俎不坐。步爵,不羞。牛與魚之腥,而切之為;麋鹿為,野豕為,皆聶而切;麇為雞,兔為脾,皆聶切之。切若薤,實酰以柔之其有折俎,取祭肺反之,不;燔亦如。尸則坐
靖金
武帝嘗降武子家,武子饌,並用琉璃。婢子百余人皆綾羅褲(衣羅),以手擎飲食。烝豚肥美,於常味。帝怪問之,答曰:以人乳飲豚。帝甚不平,食畢,便去。王石所未知作
邱文樞
天子飯,九貝;諸七,大夫五,士三。士月而葬,是月也卒哭;夫三月而葬,五月而卒;諸侯五月而葬,七月卒哭。士三虞,大夫五諸侯七。諸侯使人吊,次:含襚赗臨,皆同日畢事者也,其次如此也卿大夫疾,君問之無算士一問之。君于卿大夫比葬不食肉,比卒哭不樂;為士,比殯不舉樂升正柩,諸侯執綍五百,四綍,皆銜枚,司馬鐸,左八人,右八人,人執羽葆御柩。大夫之,其升正柩也,執引者百人,執鐸者左右各四,御柩以茅
暢晨
劉尹謂仁祖曰:“吾有四友,人加親。”許玄度曰:自吾有由,言不及於耳”二人皆受不恨
賓立
謝安少時,請光祿道白論。為論示謝,於謝不即解語,重相盡。阮乃曰:“非能言人不得,正索人亦不可!
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