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何晏、鄧揚夏侯玄並求傅嘏,而嘏終不許。人乃因荀粲說合,謂嘏曰:“夏太初壹時之傑士虛心於子,而卿懷不可,交合則成,不合則致隙二賢若穆,則國休,此藺相如所下廉頗也。”傅:“夏侯太初,大心勞,能合虛,誠所謂利口覆之人。何晏、鄧有為而躁,博而要,外好利而內關籥,貴同惡異多言而妒前。多多釁,妒前無親以吾觀之:此三者,皆敗德之人!遠之猶恐罹禍況可親之邪?”皆如其言
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曾子問曰:“為君使而卒于,禮曰:公館復,私館不復。凡使之國,有司所授舍,則公館已何謂私館不復也?”孔子曰:“乎問之也!自卿、大夫、士之家曰私館;公館與公所為,曰公館公館復,此之謂也。”曾子問曰“下殤:土周葬于園,遂輿機而,途邇故也。今墓遠,則其葬也之何?”孔子曰:“吾聞諸老聃:昔者史佚有子而死,下殤也。遠,召公謂之曰:‘何以不棺斂宮中?’史佚曰:‘吾敢乎哉?召公言于周公,周公曰:‘豈不?’史佚行之。下殤用棺衣棺,史佚始也。
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郗愔信道甚精勤,患腹內惡,諸醫不可療聞於法開有名,往迎之既來,便脈雲:“君侯患,正是精進太過所致。”合壹劑湯與之。壹,即大下,去數段許紙拳大;剖看,乃先所服也
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南陽宗世林,魏同時,而甚薄其為人不與之交。及魏武作空,總朝政,從容問曰:“可以交未?”曰:“松柏之誌猶存”世林既以忤旨見疏位不配德。文帝兄弟造其門,皆獨拜床下其見禮如此
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子曰:“唯君子好其正,小人毒其正故君子之朋友有鄉,惡有方;是故邇者不,而遠者不疑也。《》云:‘君子好仇。”子曰:“輕絕貧賤而重絕富貴,則好賢堅,而惡惡不著也。雖曰不利,吾不信也《詩》云:‘朋有攸,攝以威儀。’”子:“私惠不歸德,君不自留焉。《詩》云‘人之好我,示我周。’
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