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璇文
王逸少作會(huì),初至,支道林焉。孫興公謂王:“支道林拔新異,胸懷所及,自佳,卿欲見不”王本自有壹往氣,殊自輕之。孫與支共載往王,王都領(lǐng)域,不交言。須臾支退後正值王當(dāng)行,已在門。支語王:“君未可去,道與君小語。”論莊子逍遙遊。作數(shù)千言,才藻奇,花爛映發(fā)。遂披襟解帶,留不能已
諦沛
庾稚恭既常有中之誌,文康時(shí)權(quán)重,在己。及季堅(jiān)作相,兵畏禍,與稚恭歷同者久之,乃果行。傾、漢之力,窮舟車之,師次於襄陽。大會(huì)佐,陳其旌甲,親授矢曰:“我之此行,此射矣!”遂三起三,徒眾屬目,其氣十。
聞人艷杰
謝萬作豫州都督,新拜,當(dāng)之都邑,相送累日,謝疲頓。於高侍中往,徑就謝坐,因問:“今仗節(jié)方州,當(dāng)疆理西蕃,何以政?”謝粗道其意。高便為謝道勢,作數(shù)百語。謝遂起坐。高去,謝追曰:“阿酃故粗有才具。謝因此得終坐
公孫玉楠
凡執(zhí)主器,執(zhí)輕不克。執(zhí)主器,操幣璧,則尚左手,行不足,車輪曳踵。立則折垂佩。主佩倚,則佩垂。主佩垂,則臣委。執(zhí)玉,其有藉者裼;無藉者則襲
百里鐵磊
從服,所從亡已。屬從,所從雖也服。妾女君而出則不為女之子服。不王不禘世子不降之父母;為妻也,大夫之適同。父為,子為天諸侯,則以天子諸,其尸服士服。父天子諸侯子為士,以士,其服以士服婦當(dāng)喪而,則除之為父母喪未練而出則三年。練而出,已。未練反,則期既練而反則遂之
宰父子碩
有人語王戎曰:“嵇延卓卓如野鶴之在雞群。”答:“君未見其父耳!
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