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用壬戌
故至誠無息,不息久,久則征;征則悠遠悠遠則博厚,博厚則高。博厚所以載物也;高所以覆物也;悠久所以物也。博厚配地,高明天,悠久無疆。如此者見而章,不動而變,無而成。天地之道,可一而盡也。其為物不貳,其生物不測。天地之道博也,厚也,高也,明,悠也,久也。今夫天斯昭昭之多,及其無窮,日月星辰系焉,萬物焉。今夫地,一撮土之。及其廣厚,載華岳而重,振河海而不泄,萬載焉。今夫山,一卷石多,及其廣大,草木生,禽獸居之,寶藏興焉今夫水,一勺之多,及不測,黿、鼉、蛟龍、鱉生焉,貨財殖焉。《》曰:“惟天之命,于不已!”蓋曰天之所以天也。“于乎不顯,文之德之純!”蓋曰文王所以為文也,純亦不已
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孔君平疾篤,司空為會稽,省之相問訊甚至,為之涕。庾既下床,孔然曰:“大丈夫將,不問安國寧家之,迺作兒女子相問”庾聞,回謝之,其話言
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天子將出,類乎上帝,乎社,造乎禰祃于所征之地受命于祖,受于學。出征,有罪;反,釋于學,以訊馘。
厲庚戌
晉人謂文子知人。文子其退然如不勝衣,其言吶吶然如出諸其口;所舉于晉國管庫之七十有余家,生不交利,死不其子焉。叔仲皮學子柳。叔仲死,其妻魯人也,衣衰而繆绖叔仲衍以告,請繐衰而環绖,:“昔者吾喪姑姊妹亦如斯,吾禁也。”退,使其妻繐衰而绖
厚辛亥
周子居常雲:“吾時月不黃叔度,則鄙吝之心已復生矣”
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庾太尉在洛,問訊中郎。中留之雲:“諸人來。”尋溫元甫劉王喬、裴叔則至,酬酢終日。公猶憶劉、裴之俊,元甫之清中
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