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沙巴體肓

阿夜綠 877萬字 915553人讀過連載

《沙巴體肓》

　　鄉飲酒之義立賓以象天，立以象地，設介僎象日月，立三賓象三光。古之制也，經之以天地紀之以日月，參以三光，政教之也

　　賓客詣陳太丘宿，太丘使方、季方炊?？团c太丘論議，人進火，俱委而竊聽。炊忘箸，飯落釜中。太丘問：“炊何餾？”元方、季方長跪曰：“人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸，飯今成糜?！碧鹪唬骸盃?有所識不？”對曰：“仿佛誌?！倍泳阏f，更相易奪，言遺失。太丘曰：“如此，但糜可，何必飯也？

　　王戎女適裴頠貸錢數萬。女歸，色不說。女遽還錢乃釋然

更新時間：2025-03-23

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　　殷仲堪父病虛悸，床下蟻動，謂是牛鬥。武不知是殷公，問仲堪有壹殷，病如此不？”堪流涕而起曰：“臣進唯谷。

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　　舜葬于蒼之野，蓋三妃之從也。季武曰：“周公蓋。

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　　簡文作撫軍時，嘗與宣武俱入朝，更相讓在前宣武不得已而先之，因曰“伯也執殳，為王前驅。簡文曰：“所謂‘無小無，從公於邁’。

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　　桓宣作徐州，謝奕為晉。先粗經懷，而乃異常。及還荊州，西之間，氣甚篤，弗之疑。謝虎子婦悟其旨。曰：“桓州用意殊，必與晉俱西矣！俄而引奕司馬。奕上，猶推衣交。在坐，岸幘詠，無異日。宣武曰：“我外司馬。遂因酒，無朝夕禮桓舍入內奕輒復隨。後至奕，溫往主避之。主：“君無司馬，我由得相見”

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　　故孝弟順之行立，后可以為人可以為人，后可以治人。故圣王重。故曰：冠，禮之始也嘉事之重者。是故古者冠；重冠故之于廟；行于廟者，所尊重事；尊事而不敢擅事；不敢擅事，所以自而尊先祖也

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　　三日食，三月沐，期而，毀不滅，不以死生也。喪過三年，衰不補，墓不培；之日，鼓琴，告民終也；以制者也。于事父以母，而愛。天無二，土無二，國無二，家無二，以一治也。故父，為母齊期者，見二尊也

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