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東郭甲申
是以魯君,孟春大路,載弧韣;旗十二旒,日月之章;祀于郊,配以后稷。天之禮也。季夏六月,禘禮祀周公于大廟,用白牡;尊用犧象山;郁尊用黃目;灌用瓚大圭;薦用玉豆雕;爵用玉琖,仍雕,以璧散璧角;俎用梡;升歌《清廟》,下《象》;朱干玉戚,而舞《大武》;皮弁積,裼而舞《大夏》昧,東夷之樂也;《》,南蠻之樂也。納蠻之樂于大廟,言廣于天下也
范姜明明
君子有患:未之聞患弗得聞也既聞之,患得學也;既之,患弗能也。君子有恥:居其位無其言,君恥之;有其,無其行,子恥之;既之而又失之君子恥之;有余而民不,君子恥之眾寡均而倍,君子恥之
牢訪柏
阮光祿在東山,然無事,常內足於懷有人以問王右軍,右曰:“此君近不驚寵,雖古之沈冥,何以此?
查琨晶
為母之君母,母卒則不。宗子,母在為妻禫。為慈后者,為庶母可也,為祖庶可也。為父母、妻、長子禫慈母與妾母,不世祭也。丈冠而不為殤,婦人笄而不為。為殤后者,以其服服之。而不葬者,唯主喪者不除;余以麻終月數者,除喪則已箭笄終喪三年。齊衰三月與功同者,繩屨。練,筮日筮,視濯,皆要绖杖繩屨。有告具,而后去杖。筮日筮尸有司告事畢而后杖,拜送賓大祥,吉服而筮尸。庶子在之室,則為其母不禫。庶子以杖即位。父不主庶子之喪則孫以杖即位可也。父在,子為妻以杖即位可也。諸侯于異國之臣,則其君為主。侯吊,必皮弁錫衰。所吊雖葬,主人必免。主人未喪服則君于不錫衰。養有疾者不服,遂以主其喪。非養者入人之喪,則不易己之喪服。尊者必易服,養卑者否。妾妾祖姑者,易牲而祔于女君也。婦之喪、虞、卒哭,其若子主之。祔,則舅主之。不攝大夫。士攝大夫,唯宗。主人未除喪,有兄弟自他至,則主人不免而為主
公羊墨
周侯於荊州敗績還,未得用。王丞相人書曰:“雅流弘器何可得遺?
公西春濤
鄉人、、君子,尊房戶之間,主共之也。有玄酒,貴質也。羞出東房,主人之也。洗當榮,主人之以自潔,而事賓也
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