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徭甲子
古者天子、諸侯必養獸之官,及歲時,齊沐浴而躬朝之。犧牷祭,必于是取之,敬之至。君召牛,納而視之,其毛而卜之,吉,然后之。君皮弁素積,朔月月半,君巡牲,所以致,孝之至也。古者天子諸侯必有公桑、蠶室,川而為之。筑宮仞有三,棘墻而外閉之。及大之朝,君皮弁素積,卜宮之夫人世婦之吉者,入蠶于蠶室,奉種浴于;桑于公桑,風戾以食。歲既殫矣,世婦卒蠶奉繭以示于君,遂獻繭夫人。夫人曰:“此所為君服與?”遂副袆而之,因少牢以禮之。古獻繭者,其率用此與!良日,夫人繅,三盆手遂布于三宮夫人世婦之者使繅;遂朱綠之,玄之,以為黼黻文章。服成,君服以祀先王先公敬之至也。君子曰:禮不可斯須去身。致樂以心,則易直子諒之心,然生矣。易直子諒之心則樂,樂則安,安則久久則天,天則神。天則言而信,神則不怒而威致樂以治心者也。致禮治躬則莊敬,莊敬則嚴。心中斯須不和不樂,鄙詐之心入之矣;外貌須不莊不敬,而慢易之入之矣。故樂也者,動內者也,禮也者,動于者也。樂極和,禮極順內和而外順,則民瞻其色而不與爭也;望其容,而眾不生慢易焉。故輝動乎內,而民莫不承;理發乎外,而眾莫不順。故曰:致禮樂之道而天下塞焉,舉而措之難矣。樂也者,動于內也;禮也者,動于外者。故禮主其減,樂主其。禮減而進,以進為文樂盈而反,以反為文。減而不進則銷,樂盈而反則放。故禮有報而樂反。禮得其報則樂,樂其反則安。禮之報,樂反,其義一也
屠詩巧
君大棺八寸,屬六,椑四寸;上大夫大棺寸,屬六寸;下大夫大六寸,屬四寸,士棺六。君里棺用朱綠,用雜鐕;大夫里棺用玄綠,牛骨鐕;士不綠。君蓋漆,三衽三束;大夫蓋漆,二衽二束;士蓋不漆,二衽二束。君、大鬊爪;實于綠中;士埋。君殯用輴,攢至于上畢涂屋;大夫殯以幬,置于西序,涂不暨于棺士殯見衽,涂上帷之。,君四種八筐,大夫三六筐,士二種四筐,加臘焉。飾棺,君龍帷三,振容。黼荒,火三列黼三列。素錦褚,加偽。纁紐六。齊,五采五。黼翣二,黻翣二,畫二,皆戴圭。魚躍拂池君纁戴六,纁披六。大畫帷二池,不振容。畫,火三列,黻三列。素褚。纁紐二,玄紐二。,三采三貝。黻翣二,翣二,皆戴綏。魚躍拂。大夫戴前纁后玄,披如之。士布帷布荒,一,揄絞。纁紐二,緇紐。齊,三采一貝。畫翣,皆戴綏。士戴前纁后,二披用纁。君葬用輇四綍二碑,御棺用羽葆大夫葬用輇,二綍二碑御棺用茅。士葬用國車二綍無碑,比出宮,御用功布。凡封,用綍去負引,君封以衡,大夫以咸。君命毋嘩,以鼓;大夫命毋哭;士哭者止也。君松槨,大夫柏,士雜木槨。棺槨之間君容柷,大夫容壺,士甒。君里槨虞筐,大夫里槨,士不虞筐
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僧意在瓦官寺中,王茍來,與共語,便使其唱理。謂王曰:“聖人有情不?”曰:“無?!敝貑栐唬骸奥}如柱邪?”王曰:“如籌算雖無情,運之者有情?!鄙?雲:“誰運聖人邪?”茍子得答而去
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命弦者曰:“請奏《貍首,間若一?!贝髱熢唬骸爸Z。
姬春嬌
王子猷作桓車騎參軍。桓謂曰:“卿在府久,比當相料理。初不答,直高視,以手版拄頰雲“西山朝來,致有爽氣。
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