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汲念云
父母之喪,居倚、不涂,寢苫枕塊,喪事不言。君為廬宮,大夫士襢之。既葬楣,涂廬不于顯者。、大夫、士皆宮之。非適子者,自未葬以隱者為廬。既葬,與立:君言王事,不言事;大夫士言公事,言家事。君既葬,王入于國,既卒哭而服事;大夫、士既葬,政入于家,既卒哭、绖帶,金革之事無辟。既練,居堊室,不人居。君謀國政,大、士謀家事。既祥,堊。祥而外無哭者;而內無哭者,樂作矣也。禫而從御,吉祭復寢
漆雕崇杉
子云:“賓每進以讓,喪禮加以遠。”浴于溜,飯于牖下,斂于戶內,大斂阼,殯于客位,于庭,葬于墓,以示遠也。殷人于壙,周人吊于,示民不偝也。云:“死,民之事也,吾從周。以此坊民,諸侯有薨而不葬者。云:“升自客階受吊于賓位,教追孝也。”未沒不稱君,示民不也。故魯《春秋記晉喪曰:“殺君之子奚齊及其卓。”以此坊民子猶有弒其父者
次瀚海
父母之喪,既虞卒哭,疏水飲,不食菜果;期而小祥,菜果;又期而大祥,有酰醬;月而禫,禫而飲醴酒。始飲酒先飲醴酒。始食肉者先食干肉
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鄧艾口吃,語艾艾。晉文王戲之:“卿雲艾艾,定幾艾?”對曰:“兮鳳兮,故是壹鳳”
諫大淵獻
諸葛令、王丞相共爭族先後,王曰:“何不言、王,而雲王、葛?”令:“譬言驢馬,不言馬驢驢寧勝馬邪?
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劉令始入洛,諸名士而曰:“王甫太解明樂彥輔我敬,張茂我所不解周弘武巧用短,杜叔拙於用。
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