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澹臺樹茂
謝萬征,常以詠自高,嘗撫慰眾。謝公甚愛萬,而其必敗,俱行。從謂萬曰:汝為元帥宜數喚諸宴會,以眾心。”從之。因集諸將,無所說,以如意指坐雲:“君皆是勁。”諸將忿恨之。公欲深箸信,自隊將帥以下無不身造厚相遜謝及萬事敗軍中因欲之。復雲“當為隱。”故幸得免
仲孫紅瑞
子言:“仁者天下之表;義者,下之制也報者,天之利也。子曰:“德報德,民有所勸以怨報怨則民有所。《詩》:‘無言讎,無德報。’《甲》曰:民非后無胥以寧;非民無以四方。’子曰:“德報怨,寬身之仁;以怨報,則刑戮民也。”曰:“無而好仁者無畏而惡仁者,天一人而已。是故君議道自己而置法以。”子曰“仁有三與仁同功異情。與同功,其未可知也與仁同過然后其仁知也。仁安仁,知利仁,畏者強仁。者右也,者左也。者人也,者義也。于仁者薄義,親而尊;厚于者薄于仁尊而不親道有至,有考。至以王,義以霸,考以為無失”
司馬敏
王子猷郗雍州,雍在內,見有(翕毛)(登毛),雲:“阿乞那得此物”令左右送家。郗出見,王曰:“有大力者負而趨。”郗忤色
歐陽玉軍
善歌者,使繼其聲;善教者使人繼其志。其也約而達,微而,罕譬而喻,可繼志矣
佟佳語
若非飲食客,則布席,間函丈。主人正席,客跪撫而辭。客徹重,主人固辭。踐席,乃坐。人不問,客不舉。將即席,毋怍。兩手摳去齊尺。衣毋,足毋蹶
勤南蓉
仲秋之月,日在角昏牽牛中,旦觜觿中。日庚辛,其帝少皞,其蓐收。其蟲毛。其音商律中南呂。其數九。其辛,其臭腥。其祀門,先肝。盲風至,鴻雁來玄鳥歸,群鳥養羞。天居總章大廟,乘戎路,白駱,載白旗,衣白衣服白玉,食麻與犬,其廉以深
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