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孔子蚤作負手曳杖,消于門,歌曰:泰山其頹乎?木其壞乎?哲其萎乎?”既而入,當戶而。子貢聞之曰“泰山其頹,吾將安仰?梁其壞、哲人其,則吾將安放夫子殆將病也”遂趨而入。子曰:“賜!來何遲也?夏氏殯于東階之,則猶在阼也殷人殯于兩楹間,則與賓主之也;周人殯西階之上,則賓之也。而丘殷人也。予疇之夜,夢坐奠兩楹之間。夫王不興,而天其孰能宗予?殆將死也。”寢疾七日而沒
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或問曰:“冠者不肉袒,也?”曰:冠,至尊也,不居袒之體也,故為之免以代之也
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君在不玉,左結佩右設佩,居設佩,朝則佩,齊則綪佩而爵韨。帶必有佩玉唯喪否。佩有沖牙;君無故,玉不身,君子于比德焉。天佩白玉而玄綬,公侯佩玄玉而朱組,大夫佩水玉而純組綬世子佩瑜玉綦組綬,士瓀玟而缊組。孔子佩象五寸,而綦綬
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三日而食,三月而沐期而練,毀不滅性,不以傷生也。喪不過三年,苴不補,墳墓不培;祥之日鼓素琴,告民有終也;以制者也。資于事父以事母而愛同。天無二日,土無王,國無二君,家無二尊以一治之也。故父在,為齊衰期者,見無二尊也
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謝安始出西戲,失車牛便杖策步歸。道逢劉尹,語:“安石將無傷?”謝乃同而歸
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謝仁祖年歲,謝豫章將客,爾時語已悟,自參上流諸人鹹共嘆之:“年少壹坐顏回。”仁祖:“坐無尼父焉別顏回?
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