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郤玉琲
問國之富,數(shù)以對(duì),山之所出。大夫之富曰有宰食,祭器衣不假。問之富,以數(shù)對(duì)。問人之富,畜以對(duì)
第五玉剛
孔子射于矍相之圃蓋觀者如堵墻。射至于馬,使子路執(zhí)弓矢,出射曰:“賁軍之將,亡之大夫,與為人后者不,其余皆入。”蓋去者,入者半。又使公罔之、序點(diǎn),揚(yáng)觶而語,公之裘揚(yáng)觶而語曰:“幼孝弟,耆耋好禮,不從俗,修身以俟死者,不在此位也。”蓋去者半處者半。序點(diǎn)又揚(yáng)觶而曰:“好學(xué)不倦,好禮變,旄期稱道不亂者,,在此位也。”蓋僅有者
惠丁酉
王丞相拜揚(yáng)州,賓客百人並加沾接,人人有說。唯有臨海壹客姓任及數(shù)人為未洽,公因便還到過邊雲(yún):“君出,臨海便無人。”任大喜說。因過胡前彈指雲(yún):“蘭阇,蘭阇”群胡同笑,四坐並歡
公冶帥
桓車騎不好箸衣。浴後,婦故送衣與。車騎大怒,使持去。婦更持還傳語雲(yún):“衣不經(jīng),何由而故?”桓大笑,箸之
璩柔兆
衛(wèi)玠總角時(shí)問樂“夢(mèng)”,樂雲(yún)“是想。衛(wèi)曰:“形神所不而夢(mèng),豈是想邪?”雲(yún):“因也。未嘗夢(mèng)車入鼠穴,搗齏啖鐵,皆無想無因故也。衛(wèi)思“因”,經(jīng)日不,遂成病。樂聞,故駕為剖析之。衛(wèi)既小。樂嘆曰:“此兒胸當(dāng)必?zé)o膏肓之疾!
夾谷屠維
孟獻(xiàn)子曰:“正月日至,以有事于上帝;七月日至,可事于祖。”七月而禘,獻(xiàn)子為也。夫人之不命于天子,自魯公始也。外宗為君夫人,猶內(nèi)也
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