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幼子常視毋誑童子不衣裘裳。立正方。不傾聽。長與之提攜,則兩手長者之手。負劍辟詔之,則掩口而對
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陸機詣武子,武子置數斛羊酪指以示陸曰“卿江東何敵此?”陸:“有千裏羹,但未下豉耳!
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子言之:“君子之謂義者,貴賤皆有事于下;天子親耕,粢盛秬以事上帝,故諸侯勤以事于天子。”子曰:“之事上也,雖有庇民之德,不敢有君民之心,之厚也。是故君子恭儉求役仁,信讓以求役禮不自尚其事,不自尊其,儉于位而寡于欲,讓賢,卑己尊而人,小心畏義,求以事君,得之是,不得自是,以聽天。《詩》云:‘莫莫葛,施于條枚;凱弟君子求福不回。’其舜、禹文王、周公之謂與!有民之大德,有事君之小。《詩》云:‘惟此文,小心翼翼,昭事上帝聿懷多福,厥德不回,受方國。’”子曰:“王謚以尊名,節以壹惠恥名之浮于行也。是故子不自大其事,不自尚功,以求處情;過行弗,以求處厚;彰人之善美人之功,以求下賢。故君子雖自卑,而民敬之。”子曰:“后稷,下之為烈也,豈一手一哉!唯欲行之浮于名也故自謂便人。
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天子將出類乎上帝,宜社,造乎禰。侯將出,宜乎,造乎禰。天無事與諸侯相曰朝,考禮正一德,以尊于子。天子賜諸樂,則以柷將,賜伯、子、樂,則以鼗將。諸侯,賜弓然后征,賜鈇然后殺,賜圭然后為鬯。未圭瓚,則資鬯天子
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是月也,以立冬。立冬三日,太史謁之天曰:某日立冬,盛德在。天子乃齊。立冬之日天子親帥三公、九卿、夫以迎冬于北郊,還反賞死事,恤孤寡。是月,命大史釁龜策,占兆卦吉兇,是察阿黨,則無有掩蔽
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