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納喇慧秀
範(fàn)宣年八歲,後園挑菜,傷指,大啼。人問(wèn):“痛邪?答曰:“非為痛,身體發(fā)膚,敢毀傷,是以啼耳!”宣潔行約,韓豫章遺絹百匹,不受。五十匹,復(fù)不受。如是減半,至壹匹,既終不受。韓後與範(fàn)載,就車中裂二丈與範(fàn),雲(yún):人寧可使婦無(wú)(巾軍)邪?”範(fàn)笑而受之
同泰河
是月也,易關(guān)市,來(lái)商旅,貨賄,以便民事。四方來(lái)集,遠(yuǎn)皆至,則財(cái)不匱,上無(wú)乏用,百乃遂。凡舉大事,毋逆大數(shù),必其時(shí),慎因其類。仲秋行春令,秋雨不降,草木生榮,國(guó)乃有恐行夏令,則其國(guó)乃旱,蟄蟲不藏五谷復(fù)生。行冬令,則風(fēng)災(zāi)數(shù)起收雷先行,草木蚤死
束雅媚
謝公始有東山之誌,後命屢臻,勢(shì)不獲已,始就桓司馬。於時(shí)人有餉桓公藥草中有“遠(yuǎn)誌”。公取以問(wèn)謝“此藥又名‘小草’,何壹而有二稱?”謝未即答。時(shí)隆在坐,應(yīng)聲答曰:“此甚解:處則為遠(yuǎn)誌,出則為小。”謝甚有愧色。桓公目謝笑曰:“郝參軍此過(guò)乃不惡亦極有會(huì)。
仲孫心霞
桓車騎在荊州,張玄為中,使至江陵,路經(jīng)陽(yáng)岐村俄見(jiàn)壹人,持半小籠生魚,來(lái)造船雲(yún):“有魚,欲寄作。”張乃維舟而納之。問(wèn)其字,稱是劉遺民。張素聞其,大相忻待。劉既知張銜命問(wèn):“謝安、王文度並佳不”張甚欲話言,劉了無(wú)停意既進(jìn)膾,便去,雲(yún):“向得魚,觀君船上當(dāng)有膾具,是來(lái)耳。”於是便去。張乃追劉家,為設(shè)酒,殊不清旨。高其人,不得已而飲之。方對(duì)飲,劉便先起,雲(yún):“今伐荻,不宜久廢。”張亦無(wú)留之
圖門國(guó)臣
祭薦,祭酒,敬禮也。嚌,嘗禮也。啐酒,成禮也。于末,言是席之正,非專為飲食,為行禮也,此所以貴禮而賤也。卒觶,致實(shí)于西階上,言席之上,非專為飲食也,此先而后財(cái)之義也。先禮而后財(cái),民作敬讓而不爭(zhēng)矣
司徒彤彤
會(huì)稽賀生,體識(shí)清遠(yuǎn),言以禮。不徒東南之美,實(shí)為海之秀
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