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魏文帝忌任城王驍壯。在卞太後合共棋,並啖棗,帝以毒置諸棗中。自選可食而進,王弗悟遂雜進之。既毒,太後索水之。帝預敕左毀瓶罐,太後跣趨井,無以。須臾,遂卒復欲害東阿,後曰:“汝已我任城,不得殺我東阿。
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子言:“昔三明王皆事地之神明無非卜筮用,不敢其私,褻上帝。是不犯日月不違卜筮卜筮不相也。大事時日;小無時日,筮。外事剛日,內用柔日。違龜筮。子曰:“牷禮樂齊,是以無乎鬼神,怨乎百姓”子曰:后稷之祀富也;其恭,其欲,其祿及孫。《詩曰:‘后兆祀,庶罪悔,以于今。’子曰:“人之器威。天子無;諸侯有筮。天子以筮;諸非其國不筮。卜宅室。天子卜處大廟”子曰:君子敬則祭器。是不廢日月不違龜筮以敬事其長,是以不瀆于民下不褻于。
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子曰“舜其大也與!德圣人,尊天子,富四海之內宗廟饗之子孫保之故大德必其位,必其祿。必其名,必其壽,故之生物,因其材而焉。故栽培之,傾覆之。《》曰:‘樂君子,憲令德。民宜人,祿于天,佑命之,天申之。故大德者受命。
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荀巨伯遠看友人疾,值賊攻郡,友人語巨伯曰:“今死矣,子可去!”巨伯曰“遠來相視,子令吾去;敗以求生,豈荀巨伯所行邪?賊既至,謂巨伯曰:“大軍,壹郡盡空,汝何男子,而獨止?”巨伯曰:“友人有,不忍委之,寧以我身代友命。”賊相謂曰:“我輩無之人,而入有義之國!”遂軍而還,壹郡並獲全
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是月也,以立春。立春三日,大史謁之天曰:某日立春,盛德在。天子乃齊。立春之日天子親帥三公、九卿、侯、大夫以迎春于東郊還反,賞公卿、諸侯、夫于朝。命相布德和令行慶施惠,下及兆民。賜遂行,毋有不當。乃大史守典奉法,司天日星辰之行,宿離不貸,失經紀,以初為常
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