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太叔旃蒙
王長(zhǎng)為人謹(jǐn)順事親盡色之孝。丞見(jiàn)長(zhǎng)豫輒,見(jiàn)敬豫嗔。長(zhǎng)豫丞相語(yǔ),以慎密為。丞相還,及行,嘗不送至後。恒與夫人並當(dāng)篋。長(zhǎng)豫後,丞相臺(tái),登車,哭至臺(tái)。曹夫人簏,封而忍開(kāi)
融戈雅
王君夫責(zé)壹人無(wú)服衵,因直內(nèi)曲合重閨裏不聽(tīng)人將出遂饑經(jīng)日,不知何處去後因緣相為死,迺得出
亢欣合
王含作廬江郡貪濁狼籍。王敦護(hù)兄,故於眾坐稱:家兄在郡定佳,廬人士鹹稱之!”時(shí)充為敦主簿,在坐正色曰:“充即廬人,所聞異於此!敦默然。旁人為之側(cè),充晏然,神意若
韋思柳
凡聽(tīng)五刑之訟,必原父子親、立君臣之義以權(quán)之。意論重之序、慎測(cè)淺深之量以別之悉其聰明、致其忠愛(ài)以盡之。獄,泛與眾共之;眾疑,赦之必察小大之比以成之。成獄辭史以獄成告于正,正聽(tīng)之。正獄成告于大司寇,大司寇聽(tīng)之木之下。大司寇以獄之成告于,王命三公參聽(tīng)之。三公以獄成告于王,王三又,然后制刑凡作刑罰,輕無(wú)赦。刑者侀也侀者成也,一成而不可變,故子盡心焉。析言破律,亂名改,執(zhí)左道以亂政,殺。作淫聲異服、奇技、奇器以疑眾,殺行偽而堅(jiān),言偽而辯,學(xué)非而,順?lè)嵌鴿桑砸杀姡瑲ⅰ<?鬼神、時(shí)日、卜筮以疑眾,殺此四誅者,不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以眾,不赦過(guò)。有圭璧金璋,不于市;命服命車,不粥于市;廟之器,不粥于市;犧牲不粥市;戎器不粥于市。用器不中,不粥于市。兵車不中度,不于市。布帛精粗不中數(shù)、幅廣不中量,不粥于市。奸色亂正,不粥于市。錦文珠玉成器,粥于市。衣服飲食,不粥于市五谷不時(shí),果實(shí)未熟,不粥于。木不中伐,不粥于市。禽獸鱉不中殺,不粥于市。關(guān)執(zhí)禁譏,禁異服,識(shí)異言
漆雕東旭
顧長(zhǎng)康拜桓宣武,作詩(shī)雲(yún):“山崩溟竭,魚(yú)鳥(niǎo)將何依。”問(wèn)之曰:“卿憑重桓爾,哭之狀其可見(jiàn)乎”顧曰:“鼻如廣莫風(fēng),眼如懸河決溜。或曰:“聲如震雷破,淚如傾河註海。
牟笑宇
遠(yuǎn)公在廬山中,雖老,論不輟。弟子中或有墮者,公曰:“桑榆之光,理無(wú)遠(yuǎn);但願(yuàn)朝陽(yáng)之暉,與時(shí)並明。”執(zhí)經(jīng)登坐,諷誦朗暢,色甚苦。高足之徒,皆肅然敬
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