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火淑然
王敦既下,住船石頭,欲有明帝意。賓客盈坐,敦知帝聰明欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀而皆雲(yún)溫太真所說。溫嘗為東宮,後為吾司馬,甚悉之。須臾,來,敦便奮其威容,問溫曰:“太子作人何似?”溫曰:“小人以測君子。”敦聲色並厲,欲以力使從己,乃重問溫:“太子何稱佳?”溫曰:“鉤深致遠(yuǎn),蓋淺識所測。然以禮侍親,可稱為。
劉癸亥
古者公田,藉不稅。市廛而不稅關(guān),譏而征。林麓澤,以時(shí)而不禁。圭田無征用民之力歲不過三。田里不,墓地不。司空執(zhí)度地,居山川沮澤時(shí)四時(shí)。地遠(yuǎn)近,事任力。使民:任者之事,壯者之食凡居民材必因天地暖燥濕,谷大川異。民生其者異俗:柔輕重遲異齊,五異和,器異制,衣異宜。修教,不易俗;齊其,不易其。中國戎,五方之,皆有其也,不可移。東方夷,被髪身,有不食者矣。方曰蠻,題交趾,不火食者。西方曰,被髪衣,有不粒者矣。北曰狄,衣毛穴居,不粒食者。中國、、蠻、戎狄,皆有居、和味宜服、利、備器,方之民,語不通,欲不同。其志,通欲:東方寄,南方象,西方狄鞮,北曰譯
溫連
夏后氏尚黑;大事斂用,戎事乘驪,牲用玄。殷人白;大事斂用日中,戎事乘,牲用白。周人尚赤;大事用日出,戎事乘騵,牲用骍
介映藍(lán)
王司與殷中軍,嘆雲(yún):己之府奧蚤已傾寫見,殷陳浩汗,眾未可得測”
休若雪
孫興公雲(yún):“潘文爛若披,無處不善;陸文若排沙簡金往往見寶。
抗甲戌
溫嶠初劉琨使來過。於時(shí)江左建始爾,綱未舉。溫新,深有諸慮既詣王丞相陳主上幽越社稷焚滅,陵夷毀之酷有黍離之痛溫忠慨深烈言與泗俱,相亦與之對。敘情既畢便深自陳結(jié)丞相亦厚相納。既出,然言曰:“左自有管夷,此復(fù)何憂”
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