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陳仲舉言為士則行為世範,登車攬轡有澄清天下之誌。為章太守,至,便問徐子所在,欲先看之。簿曰:“群情欲府君入廨。”陳曰:“武式商容之閭,席不暇。吾之禮賢,有何不!
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王北中郎為林公所知,箸論沙門不得高士論。大略:“高士必在縱心調暢,沙雖雲俗外,反束於教,非情自得之謂也。
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郝隆為桓公蠻參軍,三月三會,作詩。不能,罰酒三升。隆以不能受罰,既,攬筆便作壹句:“娵隅躍清池”桓問:“娵隅何物?”答曰:蠻名魚為娵隅。桓公曰:“作詩以作蠻語?”隆:“千裏投公,得蠻府參軍,那不作蠻語也?
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謝公因子弟集聚,問毛何句最佳?遏稱曰:“昔我矣,楊柳依依;今我來思,雪霏霏。”公曰:“訏謨定,遠猷辰告。”謂此句偏有人深致
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孔子:“殷已,吾從周”葬于北北首,三之達禮也之幽之故。既封,人贈,而宿虞尸。反哭,主與有司視牲,有司幾筵舍奠墓左,反日中而虞葬日虞,忍一日離。是月也以虞易奠卒哭曰成,是日也以吉祭易祭,明日祔于祖父其變而之祭也,比于祔,必是日也接--不忍一日末有所歸。殷練而,周卒哭祔。孔子殷。君臨喪,以巫桃茢執戈--惡之也;所以異于也。喪有之道焉。王之所難也。喪之也,順死之孝心也其哀離其也,故至祖考之廟后行。殷而殯于祖周朝而遂。
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鄧艾口吃,語稱艾艾。文王戲之曰:“卿雲艾艾,是幾艾?”對曰:“鳳兮鳳,故是壹鳳。
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