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沐云韶
君子道,費而。夫婦之,可以與焉,及其也,雖圣亦有所不焉。夫婦不肖,可能行焉;其至也,圣人亦有不能焉。地之大也人猶有所。故君子大,天下能載焉;小,天下能破焉。詩》云:鳶飛戾天魚躍于淵”言其上察也。君之道,造乎夫婦,其至也,乎天地
死白安
謝靈運好戴曲柄笠,孔士謂曰:“卿欲希心高遠,不能遺曲蓋之貌?”謝答曰“將不畏影者,未能忘懷。
公西攝提格
謝公因子弟集聚,毛詩何句最佳?遏稱曰“昔我往矣,楊柳依依今我來思,雨雪霏霏。公曰:“訏謨定命,遠辰告。”謂此句偏有雅深致
張簡春廣
凡為位,非親喪,齊衰以下皆即位哭盡哀,而東免绖,即位袒、成踴、襲,拜賓反位,哭成,送賓反位,相者告就次。三日五哭卒,主人出送賓;眾主人兄皆出門,哭止。相者告事畢。成拜賓。若所為位家遠,則成服而。齊衰,望鄉而哭;大功,望門哭;小功,至門而哭;緦麻,即而哭。哭父之黨于廟;母妻之黨寢;師于廟門外;朋友于寢門外所識于野張帷。凡為位不奠。哭子九,諸侯七,卿大夫五,士三大夫哭諸侯,不敢拜賓。諸臣在國,為位而哭,不敢拜賓。與諸為兄弟,亦為位而哭。凡為位者袒。所識者吊,先哭于家而后之,皆為之成踴,從主人北面而踴凡喪,父在父為主;父沒,兄弟居,各主其喪。親同,長者主之不同,親者主之。聞遠兄弟之喪既除喪而后聞喪,免袒成踴,拜則尚左手。無服而為位者,唯嫂;及婦人降而無服者麻。凡奔喪有大夫至,袒,拜之,成踴而后;于士,襲而后拜之
軒轅思賢
袁宏始作東征賦,都不道公。胡奴誘之狹室中,臨以白,曰:“先公勛業如是!君作征賦,雲何相忽略?”宏窘蹙計,便答:“我大道公,何以無?”因誦曰:“精金百煉,割能斷。功則治人,職思靖亂長沙之勛,為史所贊。
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