　　司寇惠子喪，子游為之衰牡麻绖，文辭曰：“子辱彌牟之弟游，辱為之服，敢。”子游曰：禮也。”文子反哭，子游趨就諸臣之位，子又辭曰：“辱與彌牟之弟，又辱為之服又辱臨其喪，辭。”子游曰“固以請。”子退，扶適子面而立曰：“辱與彌牟之弟，又辱為之服又辱臨其喪，也敢不復位。子游趨而就客。將軍文子之，既除喪，而越人來吊，主深衣練冠，待廟，垂涕洟，游觀之曰：“軍文氏之子其幾乎！亡于禮之禮也，其動中。

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宰父利云

　　王子敬病篤道家上章應首過問子敬“由來有異同得失？”子雲：“不覺有余，惟憶與郗家離。

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壤駟永軍

　　桓玄詣殷荊州，在妾房晝眠，左右辭之通。桓後言及此事殷雲：“初不眠，縱此，豈不以‘賢賢易’也。

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巫戊申

　　公曰：“敢問何敬身？”孔子對曰：君子過言，則民作辭過動，則民作則。君言不過辭，動不過則百姓不命而敬恭，如，則能敬其身；能敬身，則能成其親矣。公曰：“敢問何謂成？”孔子對曰：“君也者，人之成名也。姓歸之名，謂之君子子。是使其親為君子，是為成其親之名也！”孔子遂言曰：“之為政，愛人為大。能愛人，不能有其身不能有其身，不能安；不能安土，不能樂；不能樂天，不能成身。

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