　　主人無親受也。受，授立不坐。性之直者有之矣。始入而辭，曰“辭矣”。即席，曰：可矣”。排闔說屨于戶者，一人而已矣。有尊在則否。問品味曰：“亟食于某乎？”問道藝：“子習于某乎？”、子善于某乎？”不疑在，不度民械，不愿于大，不訾重器。泛掃曰掃掃席前曰拚；拚席不以。執箕膺鬛。不貳問。卜筮曰：“義與？志與”義則可問，志則否

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　　於法開始與支公爭名，後精歸支，意甚不忿，遂遁跡剡下。弟子出都，語使過會稽。於時支正講小品。開戒弟子：“道林講比汝至，當在某品中?！币蚴菊Z難數十番，雲：“舊此中不可復?！钡茏尤缪栽勚ЧＵ抵v，謹述開意。往反多時，林公遂屈厲聲曰：“君何足復受人寄載！

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　　魏武征袁初，治裝，余數十斛竹片，長數寸，眾雲不堪用，正令除。太祖思所用之，謂可為椑楯，而未顯言。馳使問主楊德祖。應聲之，與帝心同眾伏其辯悟

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