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后王命冢宰,降于眾兆民。子事父母雞初鳴,咸盥漱,櫛笄總,拂髦冠緌纓,韠紳,搢笏。左右佩,左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧,右佩玦捍、管、遰、大觿、燧,偪,屨著綦。婦舅姑,如事父母。雞鳴,咸盥漱,櫛縰,總,衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧右佩箴、管、線、纊施縏帙,大觿、木燧衿纓,綦屨。以適父舅姑之所,及所,下怡聲,問衣燠寒,疾苛癢,而敬抑搔之。入,則或先或后,而扶持之。進盥,少者盤,長者奉水,請沃,盥卒授巾。問所欲敬進之,柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、麥、蕡稻、黍粱、秫所欲,棗、栗、飴、以甘之,堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑之,膏以膏之,父母舅姑嘗之而后退。男女未笄者,雞初鳴,咸盥,櫛縰,拂髦總角,纓,皆佩容臭,昧爽朝,問何食飲矣。若食則退,若未食則佐者視具。凡內外,雞鳴,咸盥漱,衣服,枕簟,灑掃室堂及庭布席,各從其事。孺蚤寢晏起,唯所欲,無時。由命士以上,子皆異宮。昧爽而朝慈以旨甘,日出而退各從其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅姑坐,奉席請何鄉;將,長者奉席請何趾。者執床與坐,御者舉,斂席與簟,縣衾篋,斂簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕幾不,杖屨只敬之,勿敢。敦牟卮匜,非馂莫用;與恒食飲,非馂莫之敢飲食。父母在朝夕恒食,子婦佐馂既食恒馂,父沒母存冢子御食,群子婦佐如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所有命之,應唯敬對。退周旋慎齊,升降出揖游,不敢噦噫、嚏、欠伸、跛倚、睇視不敢唾洟;寒不敢襲癢不敢搔;不有敬事不敢袒裼,不涉不撅褻衣衾不見里。父母洟不見,冠帶垢,和請漱;衣裳垢,和灰浣;衣裳綻裂,紉箴補綴。五日,則燂湯浴,三日具沐,其間垢,燂潘請靧;足垢燂湯請洗。少事長,事貴,共帥時。男不內,女不言外。非祭喪,不相授器。其相,則女受以篚,其無則皆坐奠之而后取之外內不共井,不共湢,不通寢席,不通乞,男女不通衣裳,內不出,外言不入。男入內,不嘯不指,夜以燭,無燭則止。女出門,必擁蔽其面,行以燭,無燭則止。路:男子由右,女子左。子婦孝者、敬者父母舅姑之命,勿逆怠。若飲食之,雖不,必嘗而待;加之衣,雖不欲,必服而待加之事,人待之,己弗欲,姑與之,而姑之,而后復之。子婦勤勞之事,雖甚愛之姑縱之,而寧數休之子婦未孝未敬,勿庸怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒子放婦出,而不表禮。父母有過,下氣怡,柔聲以諫。諫若不,起敬起孝,說則復;不說,與其得罪于黨州閭,寧孰諫。父怒、不說,而撻之流,不敢疾怨,起敬起。父母有婢子若庶子庶孫,甚愛之,雖父沒,沒身敬之不衰。有二妾,父母愛一人,子愛一人焉,由衣飲食,由執事,毋敢父母所愛,雖父母沒衰。子甚宜其妻,父不說,出;子不宜其,父母曰:“是善事。”子行夫婦之禮焉沒身不衰
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晉獻公之,秦穆公使人公子重耳,且:“寡人聞之亡國恒于斯,國恒于斯。雖子儼然在憂服中,喪亦不可也,時亦不可也。孺子其圖。”以告舅犯舅犯曰:“孺其辭焉;喪人寶,仁親以為。父死之謂何又因以為利,天下其孰能說?孺子其辭焉”公子重耳對曰:“君惠吊臣重耳,身喪死,不得與于泣之哀,以為憂。父死之謂?或敢有他志以辱君義。”顙而不拜,哭起,起而不私子顯以致命于公。穆公曰:仁夫公子重耳夫稽顙而不拜則未為后也,不成拜;哭而,則愛父也;而不私,則遠也。
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荀慈明與汝南袁閬相見問潁川人士,慈明先及諸兄閬笑曰:“士但可因親舊而乎?”慈明曰:“足下相難依據者何經?”閬曰:“方國士,而及諸兄,是以尤之。”慈明曰:“昔者祁奚內不失其子,外舉不失其讎,為至公。公旦文王之詩,不堯舜之德,而頌文武者,親之義也。春秋之義,內其國外諸夏。且不愛其親而愛他者,不為悖德乎?
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彭城王有快牛,至愛之。王太尉與射,賭得之彭城王曰:“君欲自乘則論;若欲啖者,當以二十者代之。既不廢啖,又存愛。”王遂殺啖
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成壙而歸,不敢入室,居于倚廬,哀親之外也;寢苫枕塊,哀親在土也。故哭泣無時,勤三年,思慕之心,孝之志也,人情之實也
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