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妻以欣
其次致曲。能有誠,誠則形形則著,著則明明則動,動則變變則化。唯天下誠為能化
澹臺俊彬
蘇峻亂,諸庾逃散。庾冰時吳郡,單身奔亡,民吏皆去。唯卒獨以小船載冰出錢塘口,蘧篨之。時峻賞募覓冰,屬所在搜檢急。卒舍船市渚,因飲酒醉還,棹向船曰:“何處覓庾吳郡?此便是。”冰大惶怖,然不敢動。司見船小裝狹,謂卒狂醉,都不疑。自送過浙江,寄山陰魏家,免。後事平,冰欲報卒,適其所。卒曰:“出自廝下,不願名器少苦執(zhí)鞭,恒患不得快飲酒。使酒足余年畢矣,無所復(fù)須。”冰起大舍,市奴婢,使門內(nèi)有百斛,終其身。時謂此卒非唯有智,亦達生
顓孫紹
諸侯行而死館,則其復(fù)如于國。如于道,則其乘車之左轂,其綏復(fù)。其輤有,緇布裳帷素錦為屋而行。至于門,不毀墻遂入所殯,唯輤為說廟門外。大夫、死于道,則升其車之左轂,以其復(fù)。如于館死,其復(fù)如于家。大以布為輤而行,于家而說輤,載輲車,入自門至阼階下而說車,自阼階,升適所。士輤,葦席以屋,蒲席以為裳。
巫馬藝霖
謝中郎是王藍田女,嘗箸白綸巾,肩輿徑揚州聽事見王,直言曰“人言君侯癡,君侯信癡。”藍田曰:“非無論,但晚令耳。
東方金
孔子射于矍相圃,蓋觀者如堵墻射至于司馬,使子執(zhí)弓矢,出延射曰“賁軍之將,亡國大夫,與為人后者入,其余皆入。”去者半,入者半。使公罔之裘、序點揚觶而語,公罔之揚觶而語曰:“幼孝弟,耆耋好禮,從流俗,修身以俟者,不,在此位也”蓋去者半,處者。序點又揚觶而語:“好學(xué)不倦,好不變,旄期稱道不者,不,在此位也”蓋僅有存者
歐陽俊美
太廟之內(nèi)敬!君親牽牲,大贊幣而從。君親祭,夫人薦盎。親割牲,夫人薦。卿、大夫從君命婦從夫人。洞乎其敬也,屬屬其忠也,勿勿乎欲其饗之也。納詔于庭,血毛詔室,羹定詔于堂三詔皆不同位,道求而未之得也設(shè)祭于堂,為祊外,故曰:“于乎?于此乎?”獻質(zhì),三獻文,獻察,七獻神。饗其王事與!三魚臘,四海九州之美味也;籩豆薦,四時之和氣。內(nèi)金,示和也束帛加璧,尊德。龜為前列,先也。金次之,見也。丹漆絲纊竹,與眾共財也。余無常貨,各以國之所有,則致物也。其出也,夏而送之,蓋重也。祀帝于郊,之至也。宗廟之,仁之至也。喪,忠之至也。備器,仁之至也。客之用幣,義之也。故君子欲觀義之道,禮其本。
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