我的重生傳奇

　　劉尹雲(yún)：“孫承公狂士，每壹處，賞玩累日，或回至半路卻。

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　　孫興公為庾參軍，共遊白石。衛(wèi)君長在坐，曰：“此子神情不關(guān)山水，而能文。”庾公曰：衛(wèi)風(fēng)韻雖不及卿人，傾倒處亦不。”孫遂沐浴此。

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　　子曰：“王言如絲，其出綸；王言如綸，其出如綍。故人不倡游言。可言也，不可行君子弗言也；可行也，不可言君子弗行也。則民言不危行，行不危言矣。《詩》云：‘淑爾止，不愆于儀。’”子曰：君子道人以言，而禁人以行。言必慮其所終，而行必稽其所；則民謹(jǐn)于言而慎于行。《詩云：‘慎爾出話，敬爾威儀。大雅曰：‘穆穆文王，于緝熙止。’

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　　公叔文子卒，其戍請謚于君曰：“日有時，將葬矣。請所易其名者。”君曰：昔者衛(wèi)國兇饑，夫子粥與國之餓者，是不惠乎？昔者衛(wèi)國有難夫子以其死衛(wèi)寡人，亦貞乎？夫子聽衛(wèi)國政，修其班制，以與鄰交，衛(wèi)國之社稷不，不亦文乎？故謂夫『貞惠文子』。

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　　為長子杖，其子不以杖即位為妻，父母在，杖，不稽顙。母，不稽顙。稽顙，其贈也拜。違侯之大夫，不反。

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　　庾公乘馬有的盧，或令賣去。庾雲(yún)：“賣之必買者，即當(dāng)害其主。寧可安己而移於他人哉？昔孫敖殺兩頭蛇以為後人，古美談，效之，不亦達(dá)乎！