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線赤奮若 477萬字 273799人讀過 連載

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　　子言之：“君之所謂仁者其難乎《詩》云：‘凱弟子，民之父母。’以強教之；弟以說之。樂而毋荒，有而親，威莊而安，慈而敬。使民有父尊，有母之親。如而后可以為民父母，非至德其孰能如乎？今父之親子也親賢而下無能；母親子也，賢則親之無能則憐之。母，而不尊；父，尊而親。水之于民也，而不尊；火，尊而親。土之于民也，而不尊；天，尊而親。命之于民也，而不尊；鬼，尊而親。”子曰：“夏尊命，事鬼敬神而之，近人而忠焉，祿而后威，先賞而罰，親而不尊；其之敝：蠢而愚，喬野，樸而不文。殷尊神，率民以事神先鬼而后禮，先罰后賞，尊而不親；民之敝：蕩而不靜勝而無恥。周人尊尚施，事鬼敬神而之，近人而忠焉，賞罰用爵列，親而尊；其民之敝：利巧，文而不慚，賊蔽。”子曰：“夏未瀆辭，不求備，大望于民，民未厭親；殷人未瀆禮，求備于民；周人強，未瀆神，而賞爵罰窮矣。”子曰：虞夏之道，寡怨于；殷周之道，不勝敝。”子曰：“虞之質，殷周之文，矣。虞夏之文不勝質；殷周之質不勝文。

　　自天子以至于庶人一是皆以修身為本。其亂而末治者否矣。其所者薄，而其所薄者厚，之有也。此謂知本，此知之至也

　　童子之節也，緇布衣錦緣，紳，并紐錦，束發皆朱錦也。童不裘不帛，不屨絇，無緦服。聽不麻，無事則立主人之北面，見生從人而入。侍食于先生異爵者后祭先飯。客祭，主人辭曰：“足祭也。”客飧，主人辭以疏。人自置其醬，則客自徹之。一室人，非賓客，一人徹。壹食之人一人徹。凡燕食，婦人不徹。食桃李，弗致于核，瓜祭上環，食棄所操。凡食果實者后君子，火者先君子。有慶，非君賜不賀。子食于季氏，不辭，不食肉而飧

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標簽：禁色的暗夜、柳林風聲、近代小說網

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最新章節： 第3186章 禁色的暗夜（2025-03-15）

更新時間：2025-03-15