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雙若茜
武昌孟嘉作庾太尉州從事,知名。褚太傅有知人鑒,罷豫章,過武昌,問庾曰:“聞孟從事,今在此不?”庾雲:“卿自求。”褚眄睞良久,指嘉曰:“此小異,得無是乎?”庾大笑曰:然!”於時既嘆褚之默識,又欣之見賞
姬陽曦
有三年之練冠則以大功之麻易之唯杖屨不易。有父之喪,尚功衰,而兄弟之殤則練冠。于殤,稱陽童某甫不名,神也。凡異,始聞兄弟之喪,以哭對,可也。其麻,散帶绖。未服而奔喪,及主人之成绖也:疏者,與人皆成之;親者,其麻帶绖之日數。妾之喪,則自绖至練祥,皆使其子主。其殯祭,不于正。君不撫仆妾。女死,則妾為女君之服。攝女君,則不先女君之黨服
段清昶
是月也,安萌芽,養幼少,諸孤。擇元日,命民社。命有司囹圄,去桎梏,毋肆掠,止獄訟是月也,玄鳥至。至之日,以大祠于高禖。天子親往,后妃帥九御。乃禮天子所御,帶以弓韣,以弓矢,于高禖之前
漆覓柔
疾病,外內皆掃。君大夫縣,士去琴瑟。寢東首于北牖。廢床。徹褻衣,加新衣,體人。男女改服。屬纊以俟絕氣男子不死于婦人之手,婦人不于男子之手。君夫人卒于路寢大夫世婦卒于適寢,內子未命則死于下室。遷尸于寢,士士妻皆死于寢
左丘建偉
復,有林麓,則虞人設階無林麓,則狄人設階。小臣復復者朝服。君以卷,夫人以屈;大夫以玄赪,世婦以襢衣;以爵弁,士妻以稅衣。皆升自?榮,中屋履危,北面三號,投于前,司命受之,降自西北。其為賓,則公館復,私館不;其在野,則升其乘車之左轂復。復衣不以衣尸,不以斂。人復,不以袡。凡復,男子稱,婦人稱字。唯哭先復,復而行死事
佟佳尚斌
自天子以至于庶人,一是皆修身為本。其本亂而末治者否矣其所厚者薄,而其所薄者厚,未有也。此謂知本,此謂知之至也
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