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袁羊嘗詣劉,恢在內眠未起袁因作詩調之曰“角枕粲文茵,衾爛長筵。”劉晉明帝女,主見,不平曰:“袁,古之遺狂!
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王右軍語劉尹:“故共推安石。”劉尹曰:“安石東山誌立,當與天下推之。
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謝胡兒作著作郎,嘗作王堪。不諳堪是何似人,咨謝公。謝答曰:“世胄亦被遇。堪,烈之,阮千裏姨兄弟,潘安仁中外。仁詩所謂‘子親伊姑,我父唯舅。是許允婿。
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故至誠無息,不息則久久則征;征則悠遠,悠遠則厚,博厚則高明。博厚所以物也;高明所以覆物也;悠所以成物也。博厚配地,高配天,悠久無疆。如此者不而章,不動而變,無為而成天地之道,可一言而盡也。為物不貳,則其生物不測。地之道,博也,厚也,高也明也,悠也,久也。今夫天斯昭昭之多,及其無窮也,月星辰系焉,萬物覆焉。今地,一撮土之多。及其廣厚載華岳而不重,振河海而不,萬物載焉。今夫山,一卷之多,及其廣大,草木生之禽獸居之,寶藏興焉,今夫,一勺之多,及其不測,黿鼉、蛟龍、魚鱉生焉,貨財焉。《詩》曰:“惟天之命于穆不已!”蓋曰天之所以天也。“于乎不顯,文王之之純!”蓋曰文王之所以為也,純亦不已
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桓南郡道曜講老子王侍中為主在坐。桓曰“王主簿,顧名思義。王未答,且笑。桓曰:王思道能作家兒笑。
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殷中軍被廢,徙東,大讀佛經,皆精解。至“事數”處不解。遇壹道人,問所簽,便釋。
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