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剛書易
王丞相招祖夜語,至?xí)圆幻?明旦有客,公頭未理,亦小倦。曰:“公昨如是似失眠。”公曰“昨與士少語,使人忘疲。
家芷芹
庾太尉在洛下,問訊郎。中郎留之雲(yún):“諸人來。”尋溫元甫、劉王喬裴叔則俱至,酬酢終日。公猶憶劉、裴之才俊,元之清中
城乙卯
君之喪,子、大夫、公子、士皆三日不食。子、大夫、公子粥,納財(cái),朝一溢米,莫一溢米食之無算;士疏食水飲,食之無;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,食無算。大夫之喪,主人室老子姓食粥;眾士疏食水飲;妻妾疏食飲。士亦如之。既葬,主人疏食飲,不食菜果;婦人亦如之。君夫士一也。練而食菜果,祥而食。食粥于盛不盥,食于篹者盥。菜以酰醬,始食肉者先食干肉,飲酒者先飲醴酒。期之喪,三不;食:疏食水飲,不食菜果,三既葬,食肉飲酒。期終喪,不食,不飲酒,父在為母,為妻。九之喪,食飲猶期之喪也,食肉飲,不與人樂之。五月三月之喪,不食再不食可也。比葬,食肉飲,不與人樂之。叔母、世母、故、宗子食肉飲酒。不能食粥,羹以菜可也;有疾,食肉飲酒可也五十不成喪,七十唯衰麻在身。葬,若君食之則食之;大夫父之食之則食之矣。不辟粱肉,若有醴則辭
一頓十桶炸雞
父母有疾,者不櫛,行不翔言不惰,琴瑟不,食肉不至變味飲酒不至變貌,不至矧,怒不至。疾止復(fù)故
澹臺曼
王中郎甚愛張?zhí)戾a,之曰:“卿觀過江諸人經(jīng),江左軌轍,有何偉異?來之彥,復(fù)何如中原?”曰:“研求幽邃,自王、以還;因時脩制,荀、樂風(fēng)。”王曰:“卿知見有,何故為苻堅(jiān)所制?”答:“陽消陰息,故天步屯;否剝成象,豈足多譏?
么庚子
王文度為桓公史時,桓為兒求王,王許咨藍(lán)田。既,藍(lán)田愛念文度,長大猶抱著膝上。度因言桓求己女膝藍(lán)田大怒,排文度膝曰:“惡見,文已復(fù)癡,畏桓溫面兵,那可嫁女與之”文度還報雲(yún):“官家中先得婚處。桓公曰:“吾知矣此尊府君不肯耳。後桓女遂嫁文度兒
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