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鐘癸丑
大夫、士去國(guó):逾竟為壇位鄉(xiāng)國(guó)而哭。素衣,裳,素冠,徹緣,鞮屨,冪,乘髦馬。不蚤鬋。不食,不說(shuō)人以無(wú)罪;婦人當(dāng)御。三月而復(fù)服
葷俊彥
庾公造伯仁。伯仁:“君何所說(shuō)而忽肥?庾曰:“君何所憂慘而瘦?”伯仁:“吾無(wú)所,直是清虛來(lái),滓穢日耳。
嚴(yán)冰夏
季夏行春令,谷實(shí)鮮落,國(guó)多風(fēng),民乃遷徙。行秋,則丘隰水潦,禾不熟,乃多女災(zāi)。冬令,則風(fēng)寒不時(shí)鷹隼蚤鷙,四鄙入。
慶映安
元皇帝時(shí),廷尉張在小市居,私作都門(mén),閉晚開(kāi)。群小患之,詣府訴,不得理,遂至檛聞鼓,猶不被判。聞賀空出,至破岡,連名詣訴。賀曰:“身被徵作官,不關(guān)此事?!比盒?頭曰:“若府君復(fù)不見(jiàn),便無(wú)所訴?!辟R未語(yǔ)令且去,見(jiàn)張廷尉當(dāng)為之。張聞,即毀門(mén),自方山迎賀。賀出見(jiàn)辭之:“此不必見(jiàn)關(guān),但與門(mén)情,相為惜之?!睆?謝曰:“小人有如此,不即知,早已毀壞。
巫寄柔
恒豆之,水草之和也;其醢,產(chǎn)之物也。豆,陸產(chǎn)也其醢,水物?;e豆之薦水土之品也不敢用常褻而貴多品,以交于神明義也,非食之道也。先之薦,可食而不可耆也卷冕路車(chē),陳也而不可也。武壯,不可樂(lè)也。廟之威,而可安也。宗之器,可用而不可便其也,所以交神明者,不以同于所安之義也。酒之美,玄酒水之尚,貴味之本也。黻文繡之美疏布之尚,女功之始也莞簟之安,蒲越稿鞂之,明之也。羹不和,貴質(zhì)也。大圭琢,美其質(zhì)。丹漆雕幾美,素車(chē)之,尊其樸也貴其質(zhì)而已。所以交于明者,不可于所安褻之也。如是而宜。鼎俎奇籩豆偶,陰之義也。黃,郁氣之上也。黃者中;目者氣之明者也。言于中而清明外也,祭天掃地而祭焉于其質(zhì)而已。酰醢之美而煎鹽之尚貴天產(chǎn)也。刀之用,而刀之貴,貴義也。聲和后斷也
康青絲
左太沖三都賦初成時(shí)人互有譏,思意不愜後示張公。曰:“此二可三,然君未重於世,以經(jīng)高名之?!彼寄嗽?xún)於皇甫謐。見(jiàn)之嗟嘆,為作敘。於先相非貳者莫不斂衽贊焉
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