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籍春冬
桓玄當(dāng)位,語卞鞠:“昔羊子恒禁吾此意今腹心喪羊,爪牙失索,而匆匆作詆突,詎允心?
中易綠
丞相治楊州舍,按行而言曰“我正為次道治爾!”何少為王所重,故屢發(fā)此。
解和雅
是故男教不修,事不得,適見于天,為之食;婦順不修,事不得,適見于天,為之食。是故日食則子素服而修六官之職蕩天下之陽事;月食后素服而修六宮之職蕩天下之陰事。故天與后,猶日之與月、之與陽,相須而后成也。天子修男教,父也;后修女順,母道。故曰:天子之與后猶父之與母也。故為王服斬衰,服父之義;為后服資衰,服母義也
雪香旋
王忱死,西鎮(zhèn)定,朝貴人人有望時殷仲堪在門下,居機(jī)要,資名輕小人情未以方嶽相許晉孝武欲拔親近腹,遂以殷為荊州。定,詔未出。王珣殷曰:“陜西何故有處分?”殷曰:已有人。”王歷問卿,鹹雲(yún)“非”。自計(jì)才地必應(yīng)在己復(fù)問:“非我邪?殷曰:“亦似非。其夜詔出用殷。王所親曰:“豈有黃郎而受如此任?仲此舉迺是國之亡徵”
仉英達(dá)
淳熬:煎醢,加于陸稻上,之以膏曰淳熬。淳毋煎醢,加于食上,沃之以膏曰淳毋
洛丁酉
孔子哭子路于庭。有人吊者,而子拜之。既哭,進(jìn)者而問故。使者曰“醢之矣。”遂命醢
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