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段醉竹
褚公於章安遷太尉記室參軍名字已顯而位微人未多識。公東,乘估客船,送吏數人投錢唐亭。爾時吳興沈充縣令,當送客過江,客出,亭吏公移牛屋下。潮至,沈令起仿徨問:“牛屋下是物?”吏雲:“有壹傖父來寄亭,有尊貴客,權之?!绷钣芯粕?因遙問“傖父欲餅不?姓何等?共語?!瘪乙蚺e答曰:“河南褚野?!边h近久承名,令於是大遽不敢移公,便於屋下修刺詣公。宰殺為饌,具於前,鞭撻亭吏,以謝慚。公與之宴,言色無異,如不覺。令送公界
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大哉,圣人之道!洋乎,發育萬物,峻極于天優優大哉!禮儀三百,威三千。待其人然后行。故:茍不至德,至道不凝焉故君子尊德性而道問學。廣大而盡精微。極高明而中庸。溫故而知新,敦厚崇禮。是故居上不驕,為不倍;國有道,其言足以;國無道,其默足以容。詩》曰:“既明且哲,以其身?!逼浯酥^與
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支道林東,見王子兄弟。還,問:“見諸何如?”答:“見壹群頸烏,但聞啞啞聲。
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子云:“父之執,可以其車,不可以其衣。君子以孝也?!弊釉?“小人皆能養親,君子不敬何以辨?”子:“父子不同,以厚敬也。《書》云:“辟不辟,忝厥?!弊釉疲骸?母在,不稱老言孝不言慈;門之內,戲而?嘆?!本右?坊民,民猶薄孝而厚于慈。云:“長民者朝廷敬老,則作孝?!弊釉?“祭祀之有尸,宗廟之主也示民有事也。宗廟,敬祀事教民追孝也。以此坊民,民忘其親
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殷仲堪病虛悸,聞下蟻動,謂牛鬥。孝武知是殷公,仲堪“有壹,病如此不”仲堪流涕起曰:“臣退唯谷。
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楊德祖為魏武主簿,時作相門,始構榱桷,魏武自出看,人題門作“活”字,便去。楊,即令壞之。既竟,曰:“門‘活’,‘闊’字。王正嫌門也。
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