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六喑
羅友作荊州事,桓宣武為王騎集別。友進坐久,辭出,宣武:“卿向欲咨事何以便去?”答:“友聞白羊肉,壹生未曾得吃故冒求前耳。無可咨。今已飽,復須駐。”了無色
鮮于興龍
大夫降其庶子其孫不降其父。大不主士之喪。為慈之父母無服。夫為后者,其妻為舅姑功。士祔于大夫則牲。繼父不同居也;必嘗同居。皆無后。同財而祭其祖為同居;有主后者異居。哭朋友者于外之右南面。祔葬不筮宅。士大夫不祔于諸侯,祔于諸父之為士大夫者,妻祔于諸祖姑,妾于妾祖姑;亡則中以上而祔。祔必以昭穆。諸侯不得祔天子,天子、諸侯大夫可以祔于士
姓秀慧
庾法暢造庾太尉,握麈尾佳,公曰:“此至佳,那得在”法暢曰:“廉者不求,貪者與,故得在耳。
喻君
君子曰:甘受和,受采;忠信之人,可以禮。茍無忠信之人,則不虛道。是以得其人之貴也。孔子曰:“誦《》三百,不足以一獻。獻之禮,不足以大饗。饗之禮,不足以大旅。旅具矣,不足以饗帝。毋輕議禮!子路為季氏。季氏祭,逮暗而祭,不足,繼之以燭。雖有力之容、肅敬之心,皆怠矣。有司跛倚以臨祭其為不敬大矣。他日祭子路與,室事交乎戶,事交乎階,質(zhì)明而始行,晏朝而退。孔子聞之:“誰謂由也而不知禮?
揚澤昊
請賓曰:“投為入。比投不,勝飲不勝者,爵既行,請為勝立馬,一馬從二,三馬既立,請多馬。”請主人如之
梁丘甲戌
羅君章為桓宣從事,謝鎮(zhèn)西作江,往檢校之。羅既,初不問郡事;徑謝數(shù)日,飲酒而還桓公問有何事?君雲(yún):“不審公謂謝何似人?”桓公曰“仁祖是勝我許人”君章雲(yún):“豈有公人而行非者,故無所問。”桓公奇意而不責也
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