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輕泉流響
郊之祭也,喪者不敢哭,服者不敢入國(guó)門,敬之至也。之日,君牽牲,穆答君,卿大序從。既入廟門,麗于碑,卿夫袒,而毛牛尚耳,鸞刀以刲取膟菺,乃退。爓祭,祭腥而,敬之至也。郊之祭,大報(bào)天主日,配以月。夏后氏祭其闇殷人祭其陽,周人祭日,以朝闇。祭日于壇,祭月于坎,以幽明,以制上下。祭日于東,月于西,以別外內(nèi),以端其位日出于東,月生于西。陰陽長(zhǎng),終始相巡,以致天下之和。下之禮,致反始也,致鬼神也致和用也,致義也,致讓也。反始,以厚其本也;致鬼神,尊上也;致物用,以立民紀(jì)也致義,則上下不悖逆矣。致讓以去爭(zhēng)也。合此五者,以治天之禮也,雖有奇邪,而不治者微矣
卜甲午
季武子成寢,杜之葬在西階之下,請(qǐng)葬焉,許之。入宮而敢哭。武子曰:“合非古也,自周公以來未之有改也。吾許其而不許其細(xì),何居?命之哭
箕欽
衛(wèi)君長(zhǎng)為溫公長(zhǎng)史,公甚善之。每率爾提酒脯衛(wèi),箕踞相對(duì)彌日。衛(wèi)往許,亦爾
太叔智慧
元帝過江猶好酒,王茂與帝有舊,常流涕諫。帝許,命酌酒,壹酣,從是遂斷
老雅秀
羅友作荊州從事,桓宣為王車騎集別。友進(jìn)坐良久辭出,宣武曰:“卿向欲咨,何以便去?”答曰:“友白羊肉美,壹生未曾得吃,冒求前耳。無事可咨。今已,不復(fù)須駐。”了無慚色
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