銀河總站手機(jī)網(wǎng)站

念以筠 737萬字 752540人讀過 連載

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　　所謂治國必先齊其者，其家不可教而能教者，無之。故君子不出而成教于國。孝者，所事君也；弟者，所以事也；慈者，所以使眾也《康誥》 曰：“如保赤子。”心誠求之，雖不，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子后嫁者也。一家仁，一興仁；一家讓，一國興；一人貪戾，一國作亂其機(jī)如此。此謂一言僨， 一人定國。堯、舜率天下以仁，而民從之。、紂率天下以暴，而民之。其所令反其所好，民不從。是故君子有諸而后求諸人，無諸己而非諸人。所藏乎身不恕而能喻諸人者，未之有。故治國在齊其家。《》云：“桃之夭夭， 其葉蓁蓁。之子于歸，宜家人。”宜其家人，而可以教國人。《詩》云“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教國人。詩》云：“其儀不忒，是四國。” 其為父子兄弟足法，而后民法之也此謂治國在齊其家

　　桓公見謝安石作簡謚議，看竟，擲與坐上客曰：“此是安石碎金”

　　季冬行秋令則白露早降，介為妖，四鄙入保行春令，則胎夭傷，國多固疾，之曰逆。行夏令則水潦敗國，時不降，冰凍消釋

標(biāo)簽：一掌擊敗滅魂、六敵一、六品煉丹師

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最新章節(jié)： 第673章 一掌擊敗滅魂（2025-03-14）

更新時間：2025-03-14