令狐梓辰 264萬(wàn)字 951534人讀過(guò) 連載
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司徒六禮以節(jié)性,明七以興民德齊八政以淫,一道以同俗,耆老以致,恤孤獨(dú)逮不足,賢以崇德簡(jiǎn)不肖以惡。命鄉(xiāng)簡(jiǎn)不帥教以告。耆皆朝于庠元日,習(xí)上功,習(xí)上齒,大徒帥國(guó)之士與執(zhí)事。不變,國(guó)之右鄉(xiāng)簡(jiǎn)不帥教移之左;國(guó)之左鄉(xiāng)簡(jiǎn)不帥教移之右,初禮。不,移之郊如初禮。變,移之,如初禮不變,屏遠(yuǎn)方,終不齒。命,論秀士升之司徒曰選士。徒論選士秀者而升學(xué),曰俊。升于司者,不征鄉(xiāng);升于者,不征司徒,曰士。樂正四術(shù),立教,順先詩(shī)書禮樂造士。春秋教以禮,冬、夏以詩(shī)書。大子、王、群后之子、卿大元士之適、國(guó)之俊,皆造焉凡入學(xué)以。將出學(xué)小胥、大、小樂正不帥教者告于大樂。大樂正告于王。命三公、卿、大夫元士皆入。不變,親視學(xué)。變,王三不舉,屏遠(yuǎn)方。西曰棘,東曰寄,終不齒
敬慎重正而后親之,禮大體,而所以成男女之別,立夫婦之義也。男女有別,后夫婦有義;夫婦有義,而父子有親;父子有親,而后臣有正。故曰:昏禮者,禮本也
王子猷說(shuō)“世目士少為,我家亦以為朗。
標(biāo)簽:長(zhǎng)城偷渡、東皇降臨、太虛之主現(xiàn)身
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最新章節(jié): 第6454章 長(zhǎng)城偷渡(2025-03-19)
更新時(shí)間:2025-03-19
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