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范姜金五
管人汲不說繘、屈,盡階不升,授御者;者入浴:小四人抗衾,者二人浴,水用盆,沃用枓,浴用巾,挋用浴,如它日;臣爪足,浴水棄于坎。母之喪,則御者抗衾而。管人汲,御者,御者沐于堂上-君沐粱,大沐稷,士沐。甸人為垼西墻下,陶出重鬲,管受沐,乃煮,甸人取所廟之西北厞,用爨之。人授御者沐乃沐;沐用盤,挋用巾如它日,小爪手翦須,濯棄于坎。設大盤造冰,大夫設夷造冰焉,士瓦盤無冰,床襢笫,有。含一床,一床遷尸于又一床,皆枕席-─君夫士一也
裔丙
斬衰,括發以麻為母,括發以麻,免以布。齊衰,惡笄以喪。男子冠而婦人笄男子免而婦人髽。其:為男子則免,為婦則髽。苴杖,竹也;杖,桐也。祖父卒,后為祖母后者三年。父母,長子稽顙。大吊之,雖緦必稽顙。人為夫與長子稽顙,余則否。男主必使同,婦主必使異姓。為后者為出母無服。親,以三為五,以五為。上殺,下殺,旁殺而親畢矣。王者禘其之所自出,以其祖配,而立四廟。庶子王亦如之。別子為祖,別為宗,繼禰者為小。有五世而遷之宗,繼高祖者也。是故,遷于上,宗易于下。祖故敬宗,敬宗所以祖禰也。庶子不祭祖,明其宗也。庶子不長子斬,不繼祖與禰也。庶子不祭殤與無者,殤與無后者從祖食。庶子不祭禰者,其宗也。親親尊尊長,男女之有別,人道大者也
慕容海山
誠者自成也,道,自道。誠者物終始,不無物。是君子誠之貴。誠者自成己而也,所以物也。成仁也;成知也。性德也,合內之道也故時措之也
梁丘逸舟
未廢海西時,王元琳問元子:“箕子比幹,跡異心,不審明公孰孰非?”曰:仁稱不異,寧管仲。
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