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澹臺艷
子云“君子辭不辭賤,富不辭貧則亂益亡”故君子其使食浮人也,寧人浮于食子云:“酒豆肉讓受惡,民犯齒;衽之上讓而下,民猶貴;朝廷位讓而就,民猶犯?!薄对?云:“民無良,相一方;受不讓,至已斯亡。子云:“子貴人而己,先人后己,則作讓。”稱人之君君,自稱君曰寡君子云:“祿,先死而后生者則民不偝先亡者而存者,則可以托。《詩》云“先君之,以畜寡?!币源?民,民猶死而號無。
公冶志鵬
小斂,主人即于戶內,主婦東面乃斂。卒斂,主人之踴,主婦亦如之主人袒說髦,括發麻,婦人髽,帶麻房中。徹帷,男女尸夷于堂,降拜:拜寄公國賓,大夫拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜公夫人于堂上,大內子士妻特拜,命泛拜眾賓于堂上。人即位,襲帶绖踴-母之喪,即位而,乃奠。吊者襲裘加武帶绖,與主人踴。君喪,虞人出角,狄人出壺,雍出鼎,司馬縣之,官代哭,大夫官代不縣壺,士代哭不官。君堂上二燭、二燭,大夫堂上一、下二燭,士堂上燭、下一燭。賓出帷??奘谔蒙?,人在東方,由外來在西方,諸婦南鄉婦人迎客送客不下,下堂不哭;男子寢門見人不哭。其女主,則男主拜女于寢門內;其無男,則女主拜男賓于階下。子幼,則以抱之,人為之拜;后者不在,則有爵辭,無爵者人為之。在竟內則俟之,竟外則殯葬可也。有無后,無無主
閭丘琰
王藍田拜揚州,簿請諱,教雲:“亡先君,名播海內,遠所知。內諱不出於外余無所諱。
運丙
禮:不王不禘。王者禘其之所自出,以其祖配之。諸侯其大祖,大夫士有大事,省于君,干祫,及其高祖
公良輝
毋拔,毋報往毋瀆神,循枉,毋未至。士于德,游藝;工依法,游于。毋訾衣成器,毋質言語。語之美,穆皇皇;廷之美,濟翔翔;祀之美,齊皇皇;馬之美,匪翼翼;和之美,肅雍雍。國君之子幼,長,曰:“能社稷之事”;幼,曰:“能”,“未御”。問夫之子長,長,則:“能從人之事矣;幼,則:“能正樂人”,能正于樂”。問士子長幼,,則曰:能耕矣”幼,則曰“能負薪、“未能薪”。執執龜策不,堂上不,城上不。武車不;介者不。
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帷薄之外不趨,堂上趨,執玉不趨。堂上接武堂下布武。室中不翔,并不橫肱。授立不跪,授坐立
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