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別天風(fēng)
王夷甫語樂令:“士無多人,故當(dāng)容平子。
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王右軍問玄度:“卿自何如安石?”未答,王因曰“安石故相為,阿萬當(dāng)裂眼邪?
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尊長(zhǎng)于己逾等,敢問其年。燕見不將。遇于道,見則面,請(qǐng)所之。喪俟事不特。侍坐弗使,不執(zhí)琴,不畫地,手無容,翣也。寢則坐而將命侍射則約矢,侍投則矢。勝則洗而以請(qǐng),亦如之。不角,不擢。執(zhí)君之乘車則坐。者右?guī)?,?fù)良綏,之面,拖諸幦,以散升,執(zhí)轡然后步。請(qǐng)不請(qǐng)退。朝廷曰退,游曰歸,師役曰罷。坐于君子,君子欠伸運(yùn)笏,澤劍首,還屨問日之蚤莫,雖請(qǐng)退也。事君者量而后入不入而后量;凡乞假人,為人從事者亦然然,故上無怨,而下罪也。不窺密,不旁,不道舊故,不戲色為人臣下者,有諫而訕,有亡而無疾;頌無諂,諫而無驕;怠張而相之,廢則掃而之;謂之社稷之役
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殷仲堪既為荊,值水儉,食常五盤,外無余肴。飯脫落盤席閑,輒拾啖之。雖欲率物,緣其性真素。每語弟雲(yún):“勿以我受方州,雲(yún)我豁平昔意。今吾處之不易貧者士之常,焉得枝而捐其本?爾曹存之!
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燕侍食于君子,則飯而后已;毋放飯,毋歠;小飯而亟之;數(shù)為口容??妥詮?,辭焉止??途艟幼?,其飲居;介爵、酢爵、僎爵皆右。羞濡魚者進(jìn)尾;冬腴,夏右鰭;祭膴。凡,執(zhí)之以右,居之于左贊幣自左,詔辭自右。尸之仆,如君之仆。其車則左執(zhí)轡右受爵,祭右軌范乃飲。凡羞有俎,則于俎內(nèi)祭。君子不圂腴。小子走而不趨,爵則坐祭立飲。凡洗必。牛羊之肺,離而不提。凡羞有湇者,不以齊為君子擇蔥薤,則絕其末。羞首者,進(jìn)喙祭耳尊者以酌者之左為上尊尊壺者面其鼻。飲酒者禨者、醮者,有折俎不。未步爵,不嘗羞。牛羊魚之腥,聶而切之為;麋鹿為菹,野豕為軒皆聶而不切;麇為辟雞兔為宛脾,皆聶而切之切蔥若薤,實(shí)之酰以柔。其有折俎者,取祭肺反之,不坐;燔亦如之尸則坐
聞人己
諸侯出夫人,人比至于其國(guó),以人之禮行;至,以人入。使者將命曰“寡君不敏,不能而事社稷宗廟,使臣某,敢告于執(zhí)事”主人對(duì)曰:“寡固前辭不教矣,寡敢不敬須以俟命。有司官陳器皿;主有司亦官受之。妻,夫使人致之曰:某不敏,不能從而粢盛,使某也敢告侍者?!敝魅藢?duì)曰“某之子不肖,不辟誅,敢不敬須以命?!笔拐咄耍?拜送之。如舅在,稱舅;舅沒,則稱;無兄,則稱夫。人之辭曰:“某之不肖?!比绻面⒚?亦皆稱之
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