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何驃騎亡後,徵褚公。既至石頭,王長史、劉同詣褚。褚曰:“真長何處我?”真長顧王曰:“子能言。”褚因視王,王:“國自有周公。
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撫軍問殷浩:“卿何如裴逸民?”良久答:“故當勝耳。
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或問曰:“死三日后斂者,何也?”曰:子親死,悲哀志懣,故匐而哭之,若將復生然安可得奪而斂之也。故三日而后斂者,以俟其也;三日而不生,亦不矣。孝子之心亦益衰矣家室之計,衣服之具,可以成矣;親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人之斷決以三日為之禮制。
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凡養:有虞氏燕禮,夏氏以饗禮殷人以食,周人修兼用之。十養于鄉六十養于,七十養學,達于侯。八十君命,一再至,瞽如之。九使人受。十異粻,十宿肉,十貳膳,十常珍;十,飲食離寢、膳從于游可。六十歲,七十時,八十月;九十日,唯絞、、冒,死后制。五始衰,六非肉不飽七十非帛暖,八十人不暖;十,雖得不暖矣。十杖于家六十杖于,七十杖國,八十于朝;九者,天子有問焉,就其室,珍從。七不俟朝,十月告存九十日有五十不從政,六十與服戎,十不與賓之事,八齊喪之事及也。五而爵,六不親學,十致政。衰麻為喪
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謝虎嘗上屋熏。胡兒既由知父為事,聞人“癡人有此者”。笑之。時此非復壹。太傅既己之不知因其言次語胡兒曰“世人以謗中郎,言我共作。”胡兒熱,壹月閉齋不出太傅虛托己之過,相開悟,謂德教
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顧和始為楊州從事月旦當朝,未入頃,停州門外。周侯詣丞相,和車邊。和覓虱,夷然動。周既過,反還,指心曰:“此中何所有?顧搏虱如故,徐應曰:此中最是難測地。”周既入,語丞相曰:“卿吏中有壹令仆才。
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