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載庚申
謝遏年少時(shí),好箸紫羅囊,垂覆手。太傅患之,而欲傷其意,乃譎與賭,得即之
聞人濟(jì)樂
凡食齊視春時(shí),齊視夏時(shí),醬齊視秋,飲齊視冬時(shí)。凡和春多酸,夏多苦,秋辛,冬多咸,調(diào)以滑。牛宜稌,羊宜黍,宜稷,犬宜粱,雁宜,魚宜菰。春宜羔豚膏薌,夏宜腒鱐膳膏,秋宜犢麑膳膏腥,宜鮮羽膳膏膻。牛修鹿脯,田豕脯,糜脯麇脯,麋、鹿、田豕麇,皆有軒,雉兔皆芼。爵,鷃,蜩,范芝栭,菱,椇,棗,,榛,柿,瓜,桃,,梅,杏,楂,梨,,桂。大夫燕食,有無脯,有脯無膾。士貳羹胾,庶人耆老不食。膾:春用蔥,秋芥、豚;春用韭,秋蓼。脂用蔥,膏用薤三牲用藙,和用酰,用梅。鶉羹、雞羹、,釀之蓼。魴鱮烝,燒,雉,薌無蓼。不雛鱉,狼去腸,狗去,貍?cè)フ梗萌ュ?狐去首,豚去腦,魚乙,鱉去丑。肉曰脫,魚曰作之,棗曰新,栗曰撰之,桃曰膽,柤梨曰攢之。牛夜則庮,羊泠毛而毳、,狗赤股而躁、臊,麃色而沙鳴、郁,豕視而交睫、腥,馬黑而般臂、漏,雛尾不握弗食,舒雁翠,鵠胖,舒鳧翠,雞肝,腎,鴇奧,鹿胃。肉細(xì)者為膾,大者為軒或曰麋鹿魚為菹,麇辟雞,野豕為軒,兔宛脾,切蔥若薤,實(shí)酰以柔之。羹食,自侯以下至于庶人無等大夫無秩膳,大夫七而有閣,天子之閣。達(dá)五,右達(dá)五,公侯于房中五,大夫于閣,士于坫一
完顏志利
《禮》曰:「子抱孫不抱子。」言孫可以為王父尸子不可以為父尸。君尸者,大夫士見,則下之。君知所為尸者,則自下之尸必式。乘必以幾
梅含之
鄧攸避難,於中棄己子全弟子。過江,取妾,甚寵。歷年後其所由,具說是北遭亂,憶母姓名,攸之甥也攸素有德,言行無,聞之哀終身,遂復(fù)畜妾
輝強(qiáng)圉
郗公值永嘉亂,在鄉(xiāng)裏甚窮。鄉(xiāng)人以公名德傳共飴之。公常兄子邁及外生周二小兒往食。鄉(xiāng)曰:“各自饑?yán)?以君之賢,欲共君耳,恐不能兼所存。”公於是往食,輒含飯著頰邊,還吐與二。後並得存,同江。郗公亡,翼剡縣,解職歸,苫於公靈床頭,喪終三年
仇戊辰
子云:孝以事君,以事長(zhǎng)”,民不貳也,君子有君不仕,唯卜之稱二君。喪三年,喪君年,示民不也。父母在不敢有其身不敢私其財(cái)示民有上下。故天子四之內(nèi)無客禮莫敢為主焉故君適其臣升自阼階,位于堂,示不敢有其室。父母在,獻(xiàn)不及車馬示民不敢專。以此坊民民猶忘其親貳其君。子:“禮之先帛也,欲民先事而后祿。”先財(cái)而禮,則民利無辭而行情則民爭(zhēng)。故子于有饋者弗能見則不其饋。《易曰:“不耕,不菑畬,。”以此坊,民猶貴祿賤行。子云“君子不盡以遺民。”詩》云:“有遺秉,此不斂穧,伊婦之利。”君子仕則不,田則不漁食時(shí)不力珍大夫不坐羊士不坐犬。詩》云:“葑采菲,無下體,德音違,及爾同。”以此坊,民猶忘義爭(zhēng)利,以亡身
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