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虢建銳
是月也,以立春。先立三日,大史謁之天子曰:某立春,盛德在木。天子乃齊立春之日,天子親帥三公、卿、諸侯、大夫以迎春于東。還反,賞公卿、諸侯、大于朝。命相布德和令,行慶惠,下及兆民。慶賜遂行,有不當(dāng)。乃命大史守典奉法司天日月星辰之行,宿離不,毋失經(jīng)紀(jì),以初為常
郟壬申
斬衰,三日食;齊衰,二日食;大功,三不;小功緦麻,再食;士與斂焉,壹不食。故父母喪,既殯食粥,一溢米,莫一溢;齊衰之喪,疏水飲,不食菜果大功之喪,不食醬;小功緦麻,飲醴酒。此哀之于飲食者也
左丘上章
小斂,主人即位于戶內(nèi),婦東面,乃斂。卒斂,主人馮踴,主婦亦如之。主人袒說髦括發(fā)以麻,婦人髽,帶麻于房。徹帷,男女奉尸夷于堂,降:君拜寄公國賓,大夫士拜卿夫于位,于士旁三拜;夫人亦寄公夫人于堂上,大夫內(nèi)子士特拜,命婦泛拜眾賓于堂上。人即位,襲帶绖踴─-母之喪即位而免,乃奠。吊者襲裘,武帶绖,與主人拾踴。君喪,人出木角,狄人出壺,雍人出,司馬縣之,乃官代哭,大夫代哭不縣壺,士代哭不以官。堂上二燭、下二燭,大夫堂上燭、下二燭,士堂上一燭、下燭。賓出徹帷??奘谔蒙希?人在東方,由外來者在西方,婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂下堂不哭;男子出寢門見人不。其無女主,則男主拜女賓于門內(nèi);其無男主,則女主拜男于阼階下。子幼,則以衰抱之人為之拜;為后者不在,則有者辭,無爵者人為之拜。在竟則俟之,在竟外則殯葬可也。有無后,無無主
閻含桃
蔡洪赴洛洛中人問曰:幕府初開,群辟命,求英奇仄陋,采賢俊巖穴。君吳楚士,亡國之余有何異才,而斯舉?”蔡答:“夜光之珠不必出於孟津河;盈握之璧不必采於昆侖山。大禹生於夷,文王生於羌,聖賢所出何必常處。昔王伐紂,遷頑於洛邑,得無君是其苗裔乎”
留上章
孫皓問丞相陸凱曰:卿壹宗在朝有幾人?”陸:“二相、五侯、將軍十人。”皓曰:“盛哉!”曰:“君賢臣忠,國之盛。父慈子孝,家之盛也。政荒民弊,覆亡是懼,臣敢言盛!
夙涒灘
謝公夫人諸婢,使在前伎,使太傅暫,便下幃。太索更開,夫人:“恐傷盛德”
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