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吳金 94萬字 467470人讀過連載

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　　王緒數讒殷州於王國寶，殷患之，求術於王亭。曰：“卿但詣王緒，往輒屏，因論它事，如，則二王之好離。”殷從之。國見王緒問曰：“與仲堪屏人何所？”緒雲：“故常往來，無它所。”國寶謂緒於有隱，果情好日，讒言以息

　　韓康與謝玄亦深好。玄征後，巷疑其不振康伯曰：此人好名必能戰。玄聞之甚，常於眾厲色曰：丈夫提千，入死地以事君親發，不得雲為名。

更新時間：2025-03-13

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　　天子將出類乎上帝，宜社，造乎禰。侯將出，宜乎，造乎禰。天無事與諸侯相曰朝，考禮正一德，以尊于子。天子賜諸樂，則以柷將，賜伯、子、樂，則以鼗將。諸侯，賜弓然后征，賜鈇然后殺，賜圭然后為鬯。未圭瓚，則資鬯天子

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　　武昌孟作庾太尉州事，已知名褚太傅有知鑒，罷豫章，過武昌，庾曰：“聞從事佳，今此不？”庾：“卿自求。”褚眄睞久，指嘉曰“此君小異得無是乎？庾大笑曰：然！”於時嘆褚之默識又欣嘉之見。

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　　成壙而歸，不敢入處，居于倚廬，哀親之在外；寢苫枕塊，哀親之在土。故哭泣無時，服勤三年思慕之心，孝子之志也，情之實也

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　　管寧、華歆共園中鋤菜見地有片金，管揮鋤與瓦石異，華捉而擲去之。又嘗同讀書，有乘軒冕過門者，寧如故，歆廢書出看。寧割席坐曰：“子非吾友也。

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　　是故男不修，陽事得，適見于，日為之食婦順不修，事不得，適于天，月為食。是故日則天子素服修六官之職蕩天下之陽；月食則后服而修六宮職，蕩天下陰事。故天與后，猶日與月、陰之陽，相須而成者也。天修男教，父也；后修女，母道也。曰：天子之后，猶父之母也。故為王服斬衰，父之義也；后服資衰，母之義也

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　　王長史、謝仁祖同為王掾。長史雲：“謝掾能作異。”謝便起舞，神意甚暇。公熟視，謂客曰：“使人思豐。

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