　　天地凝之氣，于西南，盛于西北此天地之嚴氣也，天地之義也。天地厚之氣，于東北，盛于東南此天地之德氣也，天地之仁也。主人尊賓，故賓于西北而坐介于南以輔賓賓者接人義者也，坐于西北主人者，人以德厚也，故坐東南。而僎于東北以輔主人。仁義接賓主有事俎豆有數圣，圣立將之以敬禮，禮以長幼曰德德也者，于身也。曰：古之術道者，以得身也是故圣人焉

仙鍛

西門甲子

　　凡禮之大體，體天地，法時，則陰陽，順人情，故謂之。訾之者，是不知禮之所由生。夫禮，吉兇異道，不得相干取之陰陽也。喪有四制，變而宜，取之四時也。有恩有理，節有權，取之人情也。恩者仁，理者義也，節者禮也，權者也。仁義禮智，人道具矣

重生之再婚一次

桑問薇

　　大夫七十致事。若不得，則必賜之幾，行役以婦人適四方，乘安。自稱曰老夫于其國則稱名越國而問焉，告之以其制

丹武天帝

宓弘毅

　　劉尹雲：“人言江虨田舍江乃自田宅屯。

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