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　　世目謝尚為令達(dá)，阮遙集：“清暢似達(dá)。”或雲(yún)：“尚然令上。

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　　世稱“庾文康為豐年，稚恭為荒年谷”。庾家雲(yún)是文康稱“恭為荒年谷庾長(zhǎng)仁為豐年玉。

朕又向貴妃求饒了

　　小庾在荊州，公大會(huì)，問諸僚佐曰：我欲為漢高、魏武何？”壹坐莫答，長(zhǎng)史虨曰：“願(yuàn)明公為桓文之事，不願(yuàn)作漢高魏武也。

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　　陳仲弓為太丘長(zhǎng)，劫賊殺財(cái)主主者，捕之未至發(fā)所，道聞民有在不起子者，回車往治之主簿曰：“賊大，宜先討?！敝俟唬骸氨I殺主，何如骨肉相殘？

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　　子云：“上酌民言，下天上施；上不酌民言，犯也；下不天上施，則亂?！惫示有抛屢陨W百姓則民之報(bào)禮重?！对?shī)》云“先民有言，詢于芻蕘。

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　　故天子制諸侯比年小聘，三年大，相厲以禮。使者而誤，主君弗親饗也。所以愧厲之也諸侯相厲以禮，則不相侵，內(nèi)不相陵此天子之所以養(yǎng)諸，兵不用而諸侯自正之具也