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駱覓兒
郗嘉賓道謝公:“膝雖不深徹,而纏綿綸。”又曰:“右軍詣嘉。”嘉賓聞之雲(yún):“不稱詣,政得謂之朋耳!謝公以嘉賓言為得
斛鴻疇
三年之喪,言而不語(yǔ),對(duì)不問(wèn):廬,堊室之中,不與人焉;在堊室之中,非時(shí)見(jiàn)乎母,不入門(mén)。疏衰皆居堊室不廬廬,嚴(yán)者也。妻視叔父母,姑妹視兄弟,長(zhǎng)、中、下殤視成。親喪外除,兄弟之喪內(nèi)除。君之母與妻,比之兄弟。發(fā)諸色者,亦不飲食也。免喪之外行于道路,見(jiàn)似目瞿,聞名心。吊死而問(wèn)疾,顏色戚容必有異于人也。如此而后可以服三之喪。其余則直道而行之,是。
毓凝絲
陸太尉詣王相,王公食以酪陸還遂病。明日王箋雲(yún):“昨食小過(guò),通夜委頓民雖吳人,幾為鬼。
潛丙戌
肝菺:取狗肝,幪之,以其菺濡之,舉焦,其菺不;取稻米舉糔溲之小切狼臅膏,以與米為酏
第五俊良
圣人南面聽(tīng)天下,所且者五,民不與。一曰治親,曰報(bào)功,三曰賢,四曰使能五曰存愛(ài)。五一得于天下,無(wú)不足、無(wú)不者。五者,一紕繆,民莫得死。圣人南面治天下,必自道始矣
脫乙丑
衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周婦,謝公問(wèn)孫僧奴:“君道衛(wèi)君長(zhǎng)雲(yún)何?”孫曰“雲(yún)是世業(yè)人。”謝曰“殊不爾,衛(wèi)自是理義。”於時(shí)以比殷洪遠(yuǎn)
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