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性冰竺
大夫降其庶,其孫不降其父大夫不主士之喪為慈母之父母無。夫為人后者,妻為舅姑大功。祔于大夫則易牲繼父不同居也者必嘗同居。皆無后。同財而祭其禰為同居;有主者為異居。哭朋者于門外之右南。祔葬者不筮宅士大夫不得祔于侯,祔于諸祖父為士大夫者,其祔于諸祖姑,妾于妾祖姑;亡則一以上而祔。祔以其昭穆。諸侯得祔于天子,天、諸侯、大夫可祔于士
張簡曉
溫嶠初為劉琨使來江。於時江左營建始爾綱紀(jì)未舉。溫新至,深諸慮。既詣王丞相,陳上幽越,社稷焚滅,山夷毀之酷,有黍離之痛溫忠慨深烈,言與泗俱丞相亦與之對泣。敘情畢,便深自陳結(jié),丞相厚相酬納。既出,歡然曰:“江左自有管夷吾此復(fù)何憂?
徭甲子
王丞相雲(yún):“見謝仁祖之令得上。與何次道語,唯舉手指地:‘正自爾馨!’
萬俟亥
卒食客自前跪徹飯齊以相者,主興辭于客然后客坐侍飲于長,酒進(jìn)則,拜受于所。長者,少者反而飲。長舉未釂,者不敢飲長者賜,者、賤者敢辭。賜于君前,有核者懷核。御食君,君賜,器之溉不寫,其皆寫
宛微
摯瞻曾作四郡太守,將軍戶曹參軍,復(fù)出作內(nèi),年始二十九。嘗別王敦敦謂瞻曰:“卿年未三十已為萬石,亦太蚤。”瞻:“方於將軍,少為太蚤比之甘羅,已為太老。
歐陽海東
陳干昔寢疾,屬其兄弟而命其子尊已曰:“如我死則必大為我棺,使吾二婢子我。”陳干昔死,其子曰:以殉葬,非禮也,況又同棺?”弗果殺
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