　　然則以至期也曰：至親期斷。是也？曰：地則已易，四時則變矣，其天地之中，莫不更焉，以是之也。然何以三年？曰：加焉爾也，使倍之，再期也。九月以下也？曰：使弗及也故三年以隆，緦小以為殺，九月以為。上取象天，下取于地，中則于人，之所以群和壹之理矣。故三之喪，人之至文者，夫是之至隆。是王之所同古今之所也，未有其所由來也。孔子：“生三，然后免父母之懷夫三年之，天下之喪也。

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　　是月也，易關市，來旅，納貨賄，以便民事。方來集，遠鄉皆至，則財匱，上無乏用，百事乃遂凡舉大事，毋逆大數，必其時，慎因其類。仲秋行令，則秋雨不降，草木生，國乃有恐。行夏令，則國乃旱，蟄蟲不藏，五谷生。行冬令，則風災數起收雷先行，草木蚤死

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　　孫興公雲：“三、二京，五經鼓吹。

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　　為天子削者副之，巾以。為國君者華，巾以绤。為夫累之，士疐，庶人龁之

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