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藺如凡
荀慈明與汝南袁閬相見,潁川人士,慈明先及諸兄。閬曰:“士但可因親舊而已乎?慈明曰:“足下相難,依據者經?”閬曰:“方問國士,而諸兄,是以尤之耳。”慈明曰“昔者祁奚內舉不失其子,外不失其讎,以為至公。公旦文之詩,不論堯舜之德,而頌文者,親親之義也。春秋之義,其國而外諸夏。且不愛其親而他人者,不為悖德乎?
盈丁丑
是月也,衰老,授幾杖行糜粥飲食。命司服,具飭裳,文繡有恒制有小大,度長短。衣服有,必循其故,帶有常。乃命司,申嚴百刑斬殺必當,毋枉橈。枉橈不,反受其殃
摩重光
天命之謂性,率性之道,修道之謂教。道也者不可須臾離也,可離非道。是故君子戒慎乎其所不,恐懼乎其所不聞。莫見隱,莫顯乎微,故君子慎獨也。喜怒哀樂之未發,之中;發而皆中節,謂之;中也者,天下之大本也和也者,天下之達道也。中和,天地位焉,萬物育。
南門俊江
曾子問曰:“君薨既殯,而臣有父母之喪則如之何?”孔子曰:歸居于家,有殷事,則君所,朝夕否。”曰:君既啟,而臣有父母之,則如之何?”孔子曰“歸哭而反送君。”曰“君未殯,而臣有父母喪,則如之何?”孔子:“歸殯,反于君所,殷事則歸,朝夕否。大,室老行事;士,則子行事。大夫內子,有殷,亦之君所,朝夕否。
聞人愛飛
王戎女適頠,貸錢數萬女歸,戎色不。女遽還錢,釋然
長孫西西
石崇為客豆粥,咄嗟便。恒冬天得韭虀。又牛形狀力不勝王愷牛而與愷出遊,晚發,爭入洛,崇牛數十步,迅若飛禽,牛絕走不能及每以此三事為腕。乃密貨崇下都督及禦車,問所以。都曰:“豆至難,唯豫作熟末客至,作白粥投之。韭蓱虀搗韭根,雜以苗爾。”復問人牛所以駛。人雲:“牛本遲,由將車人及制之爾。急聽偏轅,則駛。”愷悉從之遂爭長。石崇聞,皆殺告者
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