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皇甫明月
王安豐遭艱,至性過。裴令往吊之,曰:“若壹慟果能傷人,浚沖必不滅性之譏。
戊己亥
先生書策琴瑟在前,坐遷之,戒勿越。虛坐盡后,坐盡前。坐必安,執(zhí)爾顏。者不及,毋儳言。正爾容,必恭。毋剿說,毋雷同。必古昔,稱先王。侍坐于先生先生問焉,終則對。請業(yè)則,請益則起。父召無諾,先召無諾,唯而起。侍坐于所敬,毋余席。見同等不起。至起,食至起,上客起。燭見跋。尊客之前不叱狗。讓不唾
梅安夏
子曰:“王言絲,其出如綸;王如綸,其出如綍。大人不倡游言。可也,不可行。君子言也;可行也,不言,君子弗行也。民言不危行,而行危言矣。《詩》云‘淑慎爾止,不愆儀。’”子曰:“子道人以言,而禁以行。故言必慮其終,而行必稽其所;則民謹(jǐn)于言而慎行。《詩》云:‘爾出話,敬爾威儀’大雅曰:‘穆穆王,于緝熙敬止。”
許甲子
曾子問曰:“大功喪,可以與于饋奠之事?”孔子曰:“豈大功!自斬衰以下皆可,禮。”曾子曰:“不以輕而重相為乎?”孔子曰“非此之謂也。天子、侯之喪,斬衰者奠;大,齊衰者奠;士則朋友;不足,則取于大功以者;不足,則反之。”子問曰:“小功可以與祭乎?”孔子曰:“何小功耳!自斬衰以下與,禮也。”曾子曰:“以輕喪而重祭乎?”孔曰:“天子、諸侯之喪也,不斬衰者不與祭;夫,齊衰者與祭;士,不足,則取于兄弟大功下者。”曾子問曰:“識(shí),有喪服可以與于祭?”孔子曰:“緦不祭又何助于人。
繩易巧
大夫、士去:逾竟,為壇位國而哭。素衣,裳,素冠,徹緣鞮屨,素冪,乘馬。不蚤鬋。不食,不說人以無;婦人不當(dāng)御。月而復(fù)服
鳥書蘭
孔子舍,哀公之,聞此也,言加,行加義“終沒吾,不敢以為戲。
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