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司空濤
凡侍坐于大成者,遠近間三,可以問。終則墻,列事未盡,問。凡學(xué),春官奠于其先師,秋亦如之。凡始立者,必釋奠于先先師;及行事,以幣。凡釋奠者必有合也,有國則否。凡大合樂必遂養(yǎng)老。凡語郊者,必取賢斂焉。或以德進,以事舉,或以言。曲藝皆誓之,待又語。三而一焉,乃進其等,其序,謂之郊人遠之。于成均以取爵于上尊也。立學(xué)者,既興器幣,然后釋菜不不授器,乃退。于東序,一獻,介語可也。教世。
樹庚
戴安道中年畫像甚精妙。庾道季之,語戴雲(yún):“神太俗,由卿世情未。”戴雲(yún):“唯務(wù)當免卿此語耳。
蘇斜里
君子知至學(xué)之難易而知其美惡,然后能博;能博喻然后能為師;為師然后能為長;能為然后能為君。故師也者所以學(xué)為君也。是故擇不可不慎也。《記》曰“三王四代唯其師”此謂乎
仲孫紅瑞
再期之喪三年也;期之,二年也。九七月之喪,三也;五月之喪二時也;三月喪,一時也。期而祭,禮也期而除喪,道。祭不為除喪。三年而后葬必再祭,其祭間不同時而除。大功者主人喪,有三年者則必為之再祭朋友,虞祔而。士妾有子,為之緦,無子已。生不及祖母諸父昆弟,父稅喪,己則。降而在緦小者,則稅之。君之父母、妻長子,君已除而后聞喪,則稅。近臣,君斯服矣;其余從而服,不從稅。君雖未知,臣服已
農(nóng)秋香
桓車騎在明畋獵。東信,傳淮上大捷語左右雲(yún):“謝年少,大破。”因發(fā)病薨談?wù)咭詾榇怂?賢於讓揚之荊
麴壬戌
凡進食之禮左殽右胾,食居之左,羹居人之。膾炙處外,醯處內(nèi),蔥渫處末酒漿處右。以脯置者,左朐右末客若降等執(zhí)食興,主人興辭于客然后客坐。主人客祭:祭食,祭先進。殽之序,祭之。三飯,主延客食胾,然后殽。主人未辯,不虛口
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